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不过有一天，弘钰遇见钟离先生在路边品茶，小姑娘知道他是往生堂的客卿，壮着胆子和他搭话，问他彦卿哥哥和景元先生去哪里了。

那天钟离耐心地和她聊了很久，算是相互解闷了。

因为钟离先生学识渊博，又不会因为她是个小孩子就糊弄她，弘钰往后遇见了钟离，便也开始向他请教自己在学堂里没弄明白的知识。

一来二去，不知怎的，就变成固定的时间段来往生堂写作业了。

要是遇见了钟离先生，弘钰就和他一起回往生堂写作业。没遇见，弘钰就自己跑来堂里。弘毅也因此来往生堂感谢了好几次。

“彦卿哥哥，你们终于回来了呀！”小姑娘凑到彦卿身边，眼睛弯得像月牙。“这次还走吗？我很想你们。”

“嗯，还有要办的事情。”彦卿说道。

小姑娘有些失落：“好吧，要去哪里呢，我能跟你们一起去吗？”

“我们要去须弥，那是一个到处长着鲜花和大树的地方，但是离璃月很远很远。等弘钰长大了，再去须弥看看吧。”

彦卿的形容让弘钰也跟着向往起来。但是她家傻哥哥连按时吃饭都做不到，要是自己出远门了谁提醒他呢，果然还是听彦卿哥哥的，长大了再去吧。

小孩子的情绪变得很快。她又重新开心起来：“那我给彦卿哥哥背一首诗吧，是今天刚跟钟离先生学的哦！”

弘钰的声音稚嫩，却并不结巴，她一向是开朗活泼的性子。

彦卿陪弘钰玩的时候，景元与钟离交流一些关于提瓦特历史的看法。

这段时间景元研究了不少记载偏杂历史的史书包括一些若有所指的童话，再来向钟离这个最古老的神明讨教时，受益颇多。

其中一条便是提瓦特的历史并不可信。

无论是关于什么的，无论它看起来有多么真实。记载在白纸黑字上的历史依旧不可完全相信。这个结论很奇怪。

钟离却颔首说道：“的确如此，整个提瓦特只有旅行者才能记住真正的历史，这也是他需要游历七国，亲眼见证这段旅途的原因之一。”

又是一条新的情报。似乎与丑角对旅行者报以不干涉的态度相互呼应。

谢过钟离后，他们留在璃月歇了一晚，便开始着手准备须弥的往生堂分堂了。

在须弥的主城物色店铺位置，办理手续的时候，才能深刻地明白这个由智慧之神所掌管的国度，对学术至上的理念贯彻到了何等地步。

这里的行政机构同时也是负责教书育人的学术机构，其名为——教令院。

教令院的人痴迷于研究学问，走路、吃饭、聊天，学者们无时不刻不在思考自己的课题。

即使是行政部门的工作人员，对他们这种单纯来须弥做生意的人依旧投以一种轻蔑的眼神，仿佛他们站在这里就是在玷污知识的国土一般。

彦卿扯出了愚人众的大旗也并没有让他们态度反转。

在这场不愉快的交涉过程中，有两个工作人员见到至冬的证件，悄悄在一旁交头接耳。用他们本地的一种名为虚空终端的东西与谁交流了一番。

彦卿本来以为有戏了，谁想到他们接下了自己递交的申请，却层层拖沓，阴奉阳违。

头一次在这种地方碰壁，简直是出师不利啊。

离开教令院后，彦卿挠挠头，有些闷闷不乐，景元跟在他后面徐徐不急。

走到某个路口时，一位身形娇小的商人拦下他们，哼哼一笑：“一看两位就遇见麻烦了。”

她十分自信地叉腰，开口道：

“不过，没有我桑歌玛哈巴依老爷办不成的事情！”

第44章 花神诞祭

说实话。

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