7、第 7 章（1 / 4）

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贺兰熹踏入陵寝的瞬间，一道耀眼刺目的光芒猝不及防地从头顶照了下来，他本能地抬手挡在眼前，眯起双眼透过指缝抬头看去，竟看见了一片蔚蓝的天空。

难道他们从地下里出来了？

不可能，他们不是才进入浮绪仙君的陵寝吗，怎么会突然出现在这样的世外桃源中？

可无论是脚底的触感，还是鼻尖萦绕着的泥土的气味，亦或是远方时不时嘤嘤成韵的鸟鸣声，一切都是如此的真实。

一时之间，贺兰熹有一种他和宋玄机从来没去过沙漠，过去几日发生的事不过是他的臆想，此处才是现世的念头，好在宋玄机的声音及时将他从恍惚中拉了出来：“浮生若梦之术。”

浮生若梦之术，收录在太华宗的《术法·十五[终]》内，是一种无限接近【创世】的术法。该术所制造的幻境几乎算得上另一个真实存在的世界，一花一树，一草一木皆游走于现实和虚幻之间，真真假假，虚实交织。

贺兰熹最近才刚学完《术法·其三》，以他目前的能耐，想要从浮绪仙君设下的浮生若梦术中脱身的难度几乎相当于长孙策考全宗第一，但他一点不慌。

正如宋玄机所言，祝如霜曾经来过这里，并且成功出去了，这足以证明此幻境并非牢不可破。说的不谦虚一点，他年终考核的成绩可比祝如霜高。

贺兰熹望着前方的土阶木屋，提议：“我进去查探，你在四周寻找破局的线索？”

宋玄机：“嗯。”

木屋被收拾得很整洁，但四处落满了灰尘，水井旁的水桶也因干涸有了裂痕，墙角杂草丛生，显然已许久无人居住。

进入屋内，日常生活起居所需的物件一应俱全。膳房里有两套碗筷，粗糙的墙边立着常见的农耕用具。

继续往里走，唯一一间卧房里摆着两张小床，贺兰熹打开的简陋衣柜，发现里面的衣服有大小不同的两种风格。偏大的几乎全是白色，偏小的多是黑中带微赤的玄色。

贺兰熹记得祝如霜比林澹高上一些，想来之前在此处生活的人便是他们二人了。

不知为何，贺兰熹看到祝林二人一同生活后留下的痕迹，莫名有些伤感。

他瞧见衣服的最下方有一抹异常醒目的大红色，他正欲细查，却听见了宋玄机的传音：“过来。”

贺兰熹走出木屋，循声而去。

离木屋不远处有一片竹林，青翠挺拔，竹叶沙沙。日光倾泻而下，在宋玄机的白衣上留下斑驳的光影，少年原本沉静的美貌在这一刻仿佛流动了起来。

宋玄机站在一节竹前，稍稍抬头望着高处。贺兰熹来到他身边，顺着他的目光看去，竟然看到了一个才被他在心里嫌弃了一次的东西——无情道院院徽，一个用篆体刻成的“閇”字。

太善道院的院徽出自浮绪仙君之手，他们的院徽自然也是由无情道院第一任院长设计的。

传言，太华宗立宗伊始，每一位院长都需要为自己的道院立下道训和院徽。很快，其他院长陆续完成了任务，只剩下无情道的院长迟迟没有给出结果。

为了太华宗的和谐统一，院长们一个接一个地催无情道赶紧把道训和院徽定下来：虽说你们道院一百年也招不到几个人，但该的还是要有嘛，不然显得多和我们格格不入啊。

一番规劝下来，他们的初任院长不出意外地被吵到了，当即随手执剑刻下一字用于打发同僚。

閇，意为“闭”，取“闭耳，闭目，闭心”之意，和无情道断绝七情六欲的理念还算吻合。当然，这个“閇”还有一层更重要的含义，那便是——给本座闭上你们的嘴。

竹子上的无情道院徽再次证明祝如霜和林澹曾经在这里生活过。只是，祝如霜为何要把院徽刻在竹子的高处？如此

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