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业能力，才得以从严苛无比的指导教授手下毕业。

可即便过程再“顺利”，她前后也花去了7年时间。2年研究生，5年博士, 再加上东大就读的岁月——难以置信，成为一名合格的医生竟然要花上这么多年？

人类的一生才多长, 他们却心甘情愿地奉上十几年……

毕业即就业，阿萨思挥别尚未毕业的一群学长，经教授介绍加入了一个官方实验室。该机构专门研究菌类，起薪四千欧（税前）, 酬劳可随经验递增，并且与华国有着合作研究项目。

就这样，阿萨思通过官方程序合法合规地进入华国藏区，跟着团队一起研究盐湖中的嗜盐菌, 低温中的嗜冷菌，以及在缺氧环境下的极端厌氧菌。

随着研究的深入, 阿萨思总算明白这个大项目为什么要带上她一个刚毕业的“菜鸟”了。究其原因不过是——菌和人的生命力都不强, 但她的生命力极其顽强。

不管前往哪种环境, 不管做采集作业的是多么年迈的教授或设备, 她总能在他们出错时力挽狂澜。

简言之, 扛得动仪器，拉得动绳索, 背得动行李，能适应任何环境, 能解决所有突发状况，还能在全员扑街的情况下救人，这世界上还有比她更耐用的牛马吗？

没有了！

没有！

再加上她会多国语言，对中文的运用更是熟练如母语，又有着特工的警觉和身手，还擅长寻找水源、驱赶野兽，请她一个等于省下了请一个团队的钱，科研团队怎能不爱？

前后不过一个季度，阿萨思就混成了团宠。鉴于研究项目的年限较长，她暂时在藏区住了下来。

在保密协议下，她的通讯设备不能使用，而脱离了数据的干扰，阿萨思更有大把的时间干“正事”了，她开始学习藏地的文化，翻阅市面上的经文，再对历史遗迹做一个系统的了解。

这一切做得大大方方，她还时常拿着笔记请教华国教授，得到了他们相当全面的答复。在推广自家文化方面，华国人非常热情。

一个有心教，一个有心学，阿萨思在藏地混得风生水起，又凭一手兽医的本事治好不少牛羊，收获了本地人的好感。

约莫一年，她开始自由出入一些寺庙，与当地的僧人讨论灵魂相关的议题。

诚如她所料，历史悠久的民族有着丰富的知识和史料，在这里，她找到了答案——灵魂的养料是香火，而麻醉剂也是它。

在高僧手札中有记录，每个人都有灵魂，也有“第三眼”，能够看到魂灵的光与热，也能够看到天地间的能量。但因世人被相所迷，沉浸欲望，他们的天赋便渐渐失去了……

而香，尤其是点燃的香，搭配钵的震动可以重新唤醒人的觉知。

香火成烟，烟在空气中的流动像极了以太能量在宇宙中的流转，是以不同配方铸就的香能为灵魂带来不一样的体验。

“香火是灵魂的养料……”

原来如此。

难怪西方的祭祀文化有用“烟”的习惯，而东方更是把“上香”融入了血脉。

无论是教育还是体验都具有滞后性，阿萨思忽然记起，当初在香港“作威作福”的那些年，人类总是带着大把的香火祭拜她。

曾经的她不懂他们何为，还嫌香火呛人，结果多年前的子弹射中了眉心。她后知后觉地发现，原来从那时起，华国人就在温养她的灵魂，给她奉上了最细的糠。

可她当时是头无知的猪啊……

想通这一点，阿萨思捂住脸。就像成年人打开了十五岁的自己写下的青春伤痛文学，如果脸上的表情能开个扇形统计图，那她的一定是三分遗憾、三分懊悔，三分尴尬，再加一分“把我埋了吧”。

阿萨思

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