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不知道是感怀知遇之恩，还是世子给的实在太多，吴承恩犹豫许久，还是答应留下来，与归先生一同修订这一份粗鄙浅薄不堪一哂的文稿，帮着世子润色文字调整结构，所谓取其精华弃其糟粕，将这一堆纯粹只有爽点的厕纸包装为精致雅驯、更符合大安阅读习惯的精美……厕纸。

“厕纸怎么了？厕纸才是我们这本《凡人修仙传》的意义！”世子理直气壮，耐心启发两个一脸懵逼的文士：“两位可以想想，我们是要用这本书来送礼的，但我们送礼的那位贵人，平生什么阳春白雪没有看过？比辞章比诗赋甚至比青词，我们怎么能比得过朝中的诸位大学士？为今之计只有另辟蹊径，创作一本完全没有门槛，完全不用费脑子，甚至在出恭时也可以看的小说！”

吴承恩：…………

归震川：…………

说实话，这简直是对文字的侮辱，也是对文学的侮辱。虽然印刷术与造纸术极速发展，但大安毕竟还保留着一点敬惜字纸的传统，文学依旧保持着一点若有若无的神圣性。如今将这样高尚且珍贵的东西形容为厕纸，难免会让人不悦。

但还是那句话，世子毕竟是给的太多了，而且飞玄真君万寿帝君的青词似乎也不比厕纸好到哪里去。所以两人只有乖乖闭嘴，继续审阅那近乎狗屁不通的大纲。

应该说，世子的确在大纲中深入贯彻了他自己的见解。长达数万字的大纲中基本没有什么需要思考的转折，即使大脑皮层光滑如陶瓷，也可以轻松的理解内容，体会爽点，获取完整的情绪体验——这的确是很适合在出恭时阅读的小说，顺遂、畅快、毫无负罪感，一口气读上七八章头脑空空如也，丝毫不会耽误括约肌的工作。

所以，归、吴两位先生也只有尽量放空脑子放平心态，尽量去理解这一本完全超越了他们思想逻辑的奇书，尽力压抑住本能的排斥与反感。不过，有的时候他们也会实在忍耐不住：

“敢问世子。”吴承恩揉捏着额头：“这‘独断万古’是个什么意思？”

穆祺想了一想：“就是主角很厉害的意思。”

吴承恩又盯着下面瞪了半天，只觉得每一个字都看得懂，但连起来却实在给自己的理解力带来了莫大的挑战。他只能再次发问

“敢问那这‘战至大道都磨灭了’，又是指的什么？”

世子道：“大概是‘主角非常厉害’的意思。”

吴承恩：？

既然都是一句话，为什么要颠来倒去的用这么多狗屁不通的话来形容？

仿佛体察到了这种不可理喻的迷惑，世子简单解释了两句：“简单的形容厉害，给人的代入感不强，刺激也只是一阵的，缺乏后续的情绪。所以，要写主角的强势，就不能直接写他的强势，得让读者产生一种‘虽然不明白为什么但感觉还是好厉害’的错觉，这样的情绪，才是持久而深刻的……”

说罢，他又举例：“譬如吴先生在西游记中，不就曾用同样的手段塑造过齐天大圣孙悟空么？西行途中路过几位高僧禅师之时，唐僧师徒等都不能解高僧大德的谶语，唯有齐天大圣一听便懂，并能与高僧互谈玄机。天下又有多少人能看懂这些玄机呢？但没有关系，只要知道‘自己虽然不明白，但齐天大圣确实非常厉害’就足够了。这不也也是一样的用意么？”

面对着同僚归先生微微诧异的目光，吴承恩愣住了：

……原来我是这么个用意啊，我自己怎么没想到呢？

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总的来说，在完全打破自己的写作习惯后，两位先生办事的效率确实迅速提升了上来——与他们平日里字斟句酌反复比对的文章不同，这种纯粹只图一乐的厕纸文学根本不需要讲究什么文笔和构思，只要放空

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