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，又有无数龙蜥从大地和石块中睁开眼睛，带着一种清澈的愚蠢跟在龙王身后滚动遁地，恍若春天蜥蜴暴力迁徙。

阳光透过轻柔的云层, 在小径上形成斑驳的光影。虽已经否认自己是岩神，按照龙王那“不同意就肥陀砸地板”的合理要求，钟离还是运用神力漂浮在不远处的半空中。

白色若陀的力量不及恶念，只能进入游戏世界，占据数据中关于若陀龙王的生态位，才得以勉强弥补其损失的力量。

坏处是当力量弥补后，龙王重新接受了历史中存留的恶念，精神变得好到可以进阿卡姆了。

——不过没关系的, 疯和不疯都是若陀, 钟离不会嫌弃这位幻影企业口中“打人毁物的老父亲”。

之前经过探测，钟离知道虚拟空间内他模拟历史事件：譬如重现跋掣袭击璃月港, “神女”打败海兽, 通过太山府考核, 成为三眼五显仙人，可以释放申鹤识海中沉眠的四维世界意识体。

且当意识体释放成功后，申鹤便自动获得了璃沙郊的控制权。

他的假设没有问题，唯一美中不足的是, 完整的璃沙郊权限只限于游戏。放到现实世界, 申鹤小姐可以连接地脉，听到城市意志们的声音, 但她和种花国曾唤做“璃沙郊”的那片地区的联系依旧处于阻断之中。

或者说，曾经的璃沙郊向申鹤表示了友善，申鹤却不能如游戏世界那般，控制整片区域内的天地万象，只能短暂将璃沙郊变作她的眼和耳，感应到生物在自己“家”内生活的气息。

哥谭认为这种情况同东京很像。

东京为了面子，连夜顺着地脉发消息，用愤怒的日式英语表达抗议，祝福哥谭被小丑炸掉。

“但是还差一点，咕咕。”

哥谭是这样告诉钟离先生的，白色猫头鹰仿佛懂的很多事情，“我们城市意志可以阅读自己家里面的记忆，这需要‘合法性’，我也不知道‘合法性’是什么，但只有那东西存在，我们才属于自己，咕。”

钟离治好过东京，他很快就猜出所谓“合法性”，就是要如游戏世界一般，成为岩王帝君，将璃沙郊册封给通过太山府测试的选定之人。

这样申鹤才可以在真实世界中进化成城市意志。

昆钧之前没有若陀龙王的记忆，依旧和潘塔罗涅达成合作，让幻影企业的老板穿越里世界，进入“璃月古国”去倚岩殿带回属于岩王帝君的法印。

如此，待潘塔罗涅把法印带回，申鹤小姐积累到足够多的人类意志，接受帝流浆更改现实，再经过法印册封，她便会成为新生的“城市意志”。

城市意志不能在三维世界存在。

申鹤却本身带有三维世界的实体，由此她会成为一种比普通城市意志更强大的存在，一种世人认知中的“女神”。

这正好是潘塔罗涅需要的帮手，幻影企业的源计划是当申鹤进化为“城市意志”，便用岩王帝君的契约书把申鹤划归到企业掌控之中。

这点昆钧本身是知晓的。

就连岩王帝君的契约书也是昆钧，或者是失忆的龙王提供给合作者搞事去的。

——潘塔罗涅搞的选“神”大赛不存在任何剥削剩余价值行为，淘汰者也能拿走10万奖金，每期进阶选手获得的资源更能超过专业模特，慷慨到被业界人士吐槽不像万恶的资本家。

诚意满满做到这个地步，并非因为潘塔罗涅金盆洗手做好人，全是因为上头还有一个失忆的龙王压着，让资本家不敢剥削无产阶级。

且对给出契约书的昆钧来说，潜意识里祂认为“城市意志”都是摩拉克斯的附庸，摩拉克斯又是祂的好友，所以城市意志们给谁打工都一样。反正新的意志诞生后，加入幻影企业就是做形象大使，潘塔罗涅不

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