第87章（1 / 2）

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这个恩格斯就是大家以为的那个恩格斯。他提出的一个猜测就是：母系社会衰败的根源是婚姻制度。婚姻制度就是确保每个男人都能拥有自己的奴隶。

“母权制的被推翻，乃是女性具有世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子被贬低，被奴役，变成了丈夫的淫欲奴隶，变成生孩子的简单工具了。”

实际上他构想的共产主义社会，就是母系社会。母系社会就是完全的共产社会。

有种说法：那是因为那时候穷，大家不平均分，就会饿死。可就是这么‘穷’的社会，安然无恙存在了几万年。

现代社会，我总觉得没几年可能就要毁灭了……男权社会的发展是建立在剥削和压榨之上的，无论是土地还是女性，都是被掠夺的对象。现代社会物资很富足么？百分之九十九的资源都掌握在那百分之一的人手里，身为老百姓的我不得不感慨一句这日子可真是富足啊。

要说穷的时候，这个社会也不是没有穷过吧。也没见他平均分过一次啊？

我在这里预言一下：只要婚姻制度依然存在，只要社会依然是男权社会，共产主义社会就永远不会到来。（我是会上升的/////）

本文因为加入了生育损伤可以转移的魔幻设定，所以保留了婚姻制度。真正的母系社会是群婚的，外族男来过夜，完后他们就会回去。孩子没有爸爸，只有妈妈，妈妈们共同养孩子，妈妈之间可以做爱。

＊性转之后的世界，实际上，就是用言情小说里的男主品德来要求每一个普通男人。在魔幻言情文里，男主替女主生孩子很常见。到了这个世界，是个男的都得这个觉悟。

＊洛白英是觉醒得很彻底的男权。

但是这个社会的男权，和现实社会的女权是完全不同的。男人想要的权，本质上是奴役女人。

反过来，女权想要的是自由，比他们已经温和一万倍了。他们就算成了第二性又怎样，又不要他们豁出性命来生孩子（本文的某魔幻设定不算）。又不会有人反过来侵害他们。他们既无法提供生育资源，也并不能成为性资源。

男权社会的女人，是奴隶，被欺凌

女权社会的男人，是宠物，被漠视

两者待遇是截然不同的。所以不必心疼男人――任何时候。

卿卿清醒-哥哥一边去sёxiaòshu.c ò м

一爽完，神卿卿就被妹妹抛弃了。

神凌耀托住他的脸，要他张嘴，欣赏他脸上嘴里沾挂着爱液的模样。在他的心情渐渐被期待和忐忑填满时，她松手了。

“你自己玩会，我要赶作业。”

她带了作业来，学业繁重，日日都要进修，不然根本跟不上进度。并不比高中轻松。

比集训队那会儿，倒是自由了很多。大部分任务都有一整周的完成期限。她已经能接受这个学习强度了，很沉得住气。

少年靠在床头，从包里取出平板点点点。

为了保持优越，她至今都在努力做好每一件事。玩归玩，正事，就算是要熬通宵也一定要完成。

帅就一个字。连她自己都佩服如今的自己。

神卿卿爬过来，放了只手在她膝盖上。

“凌儿。”叫她时，他摸向自己的裤裆，抓住了揉弄，“可不可以先陪我？”

小时候神凌耀也是这么干的，干作业的优先级排在干他之前。但是她们从来没有分开这么久过。他现在很欢喜，也很想被她触碰。

“不可以。”神凌耀被哥哥逗乐了，他还真以为她会像以前那样好说话？发生了那种不可饶恕的事情，现在是惩戒时间，“一边玩去。”

看来见面时那道冷水还没给他浇清醒。

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