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，州府尹等文官，就只管文事，武备部另有一套系统，应对各地军事管理，前朝历代都遵循着武永远受制于文的常例，可到了大宁朝，本身开国帝就是以军武起家，他是没有受制于文臣这个习惯的，为此多与朝上各方拉扯，终成文武相辅两套系统。

这里的文武相辅，就不是历朝历代那样的，只以嘴上说着文贵武重，实际却做着重文轻武之事了，有太上皇在的那几十年，大宁朝的武官是极为好做的，军务不再受制于文臣，他们有一套自己的晋升制，且有能直达天听的专属通道，再不必受只会纸上谈兵之人的鸟气，终于昂首挺胸的，体会到了军功受到满朝表彰的荣耀了。

太上皇是非常不能容忍，文官抄着手，对武官的辛苦给予阴阳怪气说的，但有叫他知道有此类人，要么弃之不用，要么就是找个由头，给罚到军营里去亲身体会一番，他的朝堂之上，没有武官要向同阶的文官让射一步之地，还得先拱手下拜的规矩。

文官，要么文武兼备，能做到对武事指导言之有物，要么就学会闭嘴，做好自己职权范围内的政务事。

许是被他来时的那个时空里，武官受文臣压制，前线打战，后朝掣肘，陷忠良绝地之历史教训深深伤害到了，在太上皇的朝堂之上，但有人敢拿武将说事，还没有个确凿证据，只扑风捉影参着给人添堵的，都一律予以脱官衣廷仗之刑。

他没有冒杀功臣的癖好，也无惧兵权在握的武将，终他一朝，武将们都很安定，反而那些满嘴仁义道德的文工们，总要与他对线，分出个子丑寅卯。

民间早前流言太上皇重武轻文，鄙视弄文之人，以来败坏他在文人间的名望，可实际上，这种情况放在朝堂之上，就像一对父母手里养了两个孩子，一个听话，指哪打哪，一个老是跳着脚的撕扯闹事，管谁都知道心往哪处偏。

太上皇就在朝堂上明说了，他就是以武起家的，兵武就是他的底气，国事家事天下事，没有一样是靠嘴说出个道理来的，他不可能因为登上了皇位，就要遵循文人们所谓的罢兵以文治天下的荒谬谏言，仁义之主，亦或是德备操守之评语，都得等他死了后再议，没有叫他人还活着，就得为了这些虚妄的身后名声，顾忌这顾忌那的，听人摆弄。

所以，就不要老是上本，来规范他应该怎么做，怎么说，怎么行卧得体的，来当好一个帝王了，天下是他打的，没有叫一地俯首的臣子，来教他如何为君。

一个保持了自我的君主，一群非要依循教导新主如何为君的臣子，就没有互相看对眼的时候，再加上利益冲突，自我的君主更没有可能将兵武轻置，朝堂波荡可想而知。

在一个如此介意武事兵权的人面前，崔闾时刻警醒着自己，不要越过对方雷池，哪怕现在皇帝换了人做，可谁叫太上皇的威慑力还在震着四方，满朝堂曾经被他怼的颜面尽失的文臣，现在也不敢过分苛责新君，睁只眼闭只眼的，默认了文武并重的事实。

可只有崔闾看到过后世史记，文臣的反扑是那样的猛烈而残忍，可以说是用草蛇灰线之法，于三朝之后，又把文武并重的天称，给拉回了历史原位，武将的鲁直终究搞不过文臣的各种谋略，在先后强力扶持过他们的两代帝王薨逝后，终究没能守住曾经能分庭抗礼的局势，退回到了武卑境地。

而真正能堪破此局的人，还隔着百年才能降生，那个汇集太上皇武力才智的后武小太子，直接把皇族变成了国家荣誉的象征，彻底将一朝天子一朝臣的格局打破，保证了后世政局再如何变换震动，武氏皇族都永远是这个国家政体发言人的存在。

千年世家被打破，但是千年皇族却流传了下来，也是个非常牛掰的狠人，据说年幼时还当过一阵子的废太子，后来是被人哭着求着归了位的。

崔闾回忆起这一段时，表情是真微

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