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然只是视线模糊，但没有一个沈往牵着他的手带他走路，也没有一个沈往跃跃欲试的咬他几口了。

最后在模糊的视线里，周向折继续跟随着【引路鱼】的声音往前走，他走了许久，感觉到周围的雾散了又凝聚，仿佛是对面的东西正在犹豫是不是真的想让他进去。

“你不是等我很久了吗？”

最后周向折开口。

“你确定把我挡在门外？”

周围的白雾停顿了一下，最后疯狂的涌出来，如同被周向折完全激怒，周向折感觉到自己仿佛被什么东西推了一把，猝不及防的推搡也不会让他摔倒，再迈前一步后，周向折回过头来。

但也就是这个回头，周向折发现自己的视力恢复了，而眼前的白雾也正在消散。

在淅淅沥沥的泉水声中，周向折看到了一个新的世界。

高山、深林、以及在山上建立的木质房屋，在房屋外随处可见鹿神像，也有一些人正在祈祷着。

他们看上去没有任何异常，身上穿着一件白色的长袍衣，兜帽盖在他们头上，他们满脸笑容正在祈福。

“鹿神保佑我们一家幸福！”

“哈哈，鹿神当然会保佑我们！你看我这个女儿，她之前一直嚷着肚子痛，现在一点都不痛了，每天都开心极了！”

“是啊是啊，隔壁家的老父亲也找回来了，他们阖家团圆，别说多幸福了！”

“鹿神，感谢鹿神！”

周向折感觉到了熟悉的不适感。

那种在信仰中被扭曲了幸福但还是甘之于饴的恶心。

和当年的雨棠南城一模一样。

鹿神到底算是什么样的污染物？在抓到愿望树后，周向折就已经明白的差不多了。

愿望树诞生于人类向上的荣誉感，而鹿神诞生于人类的信仰中，但说来说去，信仰为何会存在？

因为人们不知道为什么会出现末日，他们恐惧污染又敬畏污染，他们想要回到没有污染生活，于是便臆想出一个神明，想要告诉自己是这个神明造成了末日，但只要这个神明不再生气，末日就会消失。

鹿神实际上诞生于人类对于未来幸福生活的向往。

单看这句话还是好的，人类对于美好未来的追求嘛，但是……它万万不能是高高在上的神明。

神明在人类眼中是威严的，是生杀予夺的，鹿神可以赐予信徒们‘幸福’，但也可以命令信徒们去死。

所以鹿神比愿望树还要危险还要混乱。

它也必须被清理。

想到这里周向折轻轻叹口气，他想去找耳麦和外面的人通讯，等摸到耳朵才想起耳麦好像被他扔在了林子外面。

好吧，没事。

周向折转身准备去其他地方看看，刚转身他就感觉到自己身上的阳光被遮挡住了。

他回头看向身后，只见刚才正在祈祷的几个人出现在他面前。

那几个刚才还在和颜悦色幸福祈祷的人此时凶神恶煞，眼神里都带着冷意。

“邪·教徒！”他们喊。

在周向折意识到‘邪·教徒’喊的是自己的时候，那几个人已经高高举起了手中的武器，他们手里有砍刀还有锄头，甚至有的攥着一把菜刀。

“你竟敢来幸福之地！你在玷污鹿神！”

错开砍过来的砍刀，周向折单手劈在那人的后颈上，只一下那人就昏倒在地上，另外的人却一点都不害怕，攥着自己的武器就冲上来，仿佛不杀死周向折就不算完。

周向折把这几个人依次放倒，几个普通人，别说只是被精神污染了，就算是畸变人也对他造不成什么影响。

把人随便扔在地上，周向折对着地面招了招手。

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