99、[99]无名痛（3 / 5）

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那天他开车送她回家。外面太冷，车里打了暖气，窗子上白蒙蒙一片。临近街区入口，有个穿睡衣的女孩出门倒垃圾。前几天下过雪，走到垃圾箱前，差点滑一跤。狼狈站稳后，望望四下无人，这才皱眉掀开盖子，满脸不情愿。她坐在副驾驶，远远看见这一幕，没忍住笑了。

“我妹妹。”她抬抬下巴，“笨不笨？”

他不明白这有什么好炫耀的，但她就是满脸的得意，仿佛医院中庭的对话根本不存在一般。

之后便开学了。学生会那帮小孩叽叽喳喳，很快把“换届风波”抖到他面前。他这才知道她以三票之差落选主席，屈居副职，知道她“不安分”，甫一上任便要求改革竞选制度和推荐名额考评机制，带着厚厚的提案书，想增加辩论赛、艺术节和读书日，“瓜分主席的胜利果实”。

他着实吃了一惊。高中生选举，比他大学时更加暗流涌动，这是他没想到的。委婉表达这点后，学生会小孩看他的目光，倒像是看没见识的家伙一样：“推荐入试的保送名额，全校就两个。之前全学生会只有主席能参与最终竞争，如果你是早川，你会束手就擒？”

“那你们主席呢？”他很好奇。

“主席啊？”小孩脸上露出一个促狭的表情，“主席在追求早川。”

向早川问起此事，她只说了两个字，无聊。丢下这一句，便回过身去忙别的，不再管他。荒木靠着窗台，兀自思考片刻，忽然就体会到了她的处境：“这是在逼你就范啊。”

她仿佛被这句话触动，停下了手上的活。她说：“天神命令哥哥伊邪那岐和妹妹伊邪那美修固国土。两人降落到刚刚成形的岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。伊邪那岐对伊邪那美说：‘我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。’伊邪那美点头。伊邪那歧又说：‘那你从右边，我从左边，绕着相遇。’”

“于是他们便绕着柱子走。相遇的时候，伊邪那美说：‘哎呀！真是个好男子！’伊邪那岐赶紧接着说：‘哎呀！真是个好女子！’两人结合后，生下一个骨骼发育不全的孩子。他们把这个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。请教天神是什么缘故，天神看着占卜的结果，说：‘因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。’于是第二次相遇时，伊邪那岐率先开口，两人重新结合，生下了环绕国土的岛屿，和其他的神明。”

那是大家耳熟能详的创世神话，地位类似于亚当拆下肋骨以造夏娃。她像讲故事一样说着，说完了，把先前从他这里借走的书放回架子上，隔着一张办公桌，静静地望着他。

他当然明白她的意思。先前听她们聊选题，要做横滨当地东南亚女工的婚恋问题，具体内容还没说，便被当时还未上任的主席评价，“这种鸡毛蒜皮的事，有什么好说的”；竞选前夕，学生会气氛浮躁，他从走廊中间穿过，听见两个同学打赌究竟谁会胜出，一个赌早川，另一个说早川“毕竟是个女的”。想来如今学生会主席所展开的浪漫攻势，不过是再次试图把她降格为“不重要的”。这招永远管用。

分明是小孩子的明争暗斗，大可以一笑置之。然而他张了张嘴，竟没有说出话来：“抱歉。”

她脸上的严肃表情没绷住，终于被逗笑了：“为什么要道歉？”

那笑容真是让他有点窘迫。不知为何，面对她的时候，他总不能像个长辈那样游刃有余，仿佛山间小兽面对明艳的夹竹桃，心里知道可以绕开，却仍感到惘惘的威胁。

他说，我大学的时候上过一门选修课，叫社会性别研究。那课很火爆，说艺术生激进，其实也不算刻板印象。老师讲的内容，什么社会性别制度、女人交易、性是后天建构而不是先天生成的，这些理论一下就把我们迷住了。而且上手很快，用来批判文化作品，一

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