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刘氏，他要担心的是后宫产生的争斗对前朝形成的微妙影响了。

……

赵樱泓要去相州，这不是一件小事。韩嘉彦与浮云子知道她要做什么，故而都选择了支持她，但在与王隋、媛兮等人商议时，仆从们都表示反对。

不过理由各异，王隋是怕此行路远，久不回程，万一出了岔子，宫中必会降罪。而媛兮则认为长公主乃天家之尊，不必纡尊降贵去夫家祖宅认祖归宗，这实在是折了身份，也没有先例。

但赵樱泓最终还是力排众议，拍板去相州。

五月初十，长公主队伍从峻极峰而下，返回老母洞，与等在此处的龚守学会合。赵樱泓、韩嘉彦将山中查到的事与龚守学说了，龚守学道：

“这玉衡子显然不可能返回嵩山了，所以二位才想去相州细查陈安民案，继续寻找更多关于玉衡子的线索？”

“是的。”韩嘉彦点头。

龚守学道：“我有一个疑虑，还望师茂兄、长公主、浮云子道长解惑。

“据我理解，杨大娘子溺亡案与陈安民案案发时间相近，陈安民案与李冥溺亡案案发地点相近，而杨大娘子案与李冥案作案手法相近，故而将这三起案子视作关联案。

“可在某看来，这些都是间接的猜测，并无切实的证据将这三起案子串联在一起，咱们这样查下去，会不会有些盲目？若是查错了方向，事倍功半啊。”

“龚先生思维缜密，樱泓佩服。”赵樱泓接话道，“不过龚先生大概忽略了一点，文彦博是串联这三起案子的一枚纽扣。李冥案后，文彦博迁居念佛桥畔，明显是在掩盖甚么。陈安民本身就是文彦博的小舅子，而杨大娘子最后也向文彦博求救。三起案子都牵涉到文彦博，此三案真的彼此无关吗？”

龚守学陷入沉思。他也知道，若文彦博真藏着甚么秘辛，直接去问文彦博，他是不可能说的。何况文彦博眼下已然致仕退隐，八十余岁高龄，神志是否还清晰都很难说了。

至此已然别无他法，还真就只能将这三起案子一点一点追根溯源查清楚了。且，杨大娘子和李冥的案子都没头没尾，实在没法查，能查的只有陈安民案。

这就好似拼一块碎镜子，碎片四散，要找到碎片，放回原本的位置，殊为不易，只能耐着性子四处奔走查找。

他于是揖手道：“即如此，龚某愿随长公主、师茂兄、浮云子道长往相州。”希望此行能从陈安民案寻到突破口，他心中希冀。

龚守学加入长公主队伍，浮云子总算是寻到了一位能说得上话的伴儿，便与龚守学伴行。一行人重新带上留在老母洞的马匹，下山时，那陷在泥泞之中的赵樱泓的车驾，已然被先遣的公主府护卫禁军推了出来，刷洗干净，就在山脚下等候赵樱泓上车。

车子下了太室山，又往少室山而去。此行上少室山，赵樱泓先去了武周封禅处瞻仰，随后才去了少林寺。少室山风景比太室山更秀丽，植被更丰茂，佛寺林立，檀香阵阵。

她们往少林寺上了香，少林主持一早得知皇家长公主与驸马前来，亲自出来迎接。

韩嘉彦久闻少林功夫大名，却对少林的沿革历史不甚了解。于是轮到赵樱泓向她做介绍。

少林寺始建于北魏孝文帝之时，寺院落成数年后，印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后到少林寺开辟译场，在少林寺西台舍利塔设立翻经堂翻译经书。

之后，慧光在少林寺弘扬《四分律》等师说，经多代发展，后世最终形成四分律宗。

北魏孝明帝时期，释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺，在前者开创的基础上，广集信徒，传授禅宗。东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。

后遭到北周武帝灭佛，少林寺毁坏

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