第 66 章 献祭（6 / 8）

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耳闻。

放冷箭，穿着跟迷彩服差不多作用的民族服饰，躲在树上、草堆里、泥潭里，反正是各种挖陷阱。

南诏的信仰还是巫教，没事就下点诅咒，把大齐人吓得要死。

如今大齐的南边，除了南诏国，还有一个大理国。

但是大理国因为更多跟吐蕃和南诏接壤，所以很少和大齐有来往。

在大齐跟南诏打起来之前，其实，南诏最大的敌人不是大齐，而是大理。

至于原因么……一是他们离得太近，二是信仰冲突太激烈。

大理国跟月氏差不多，都是全民信佛到了让人感觉他们是不是有点毛病的地步。

跟月氏的区别是，月氏会做人，知道自己实力不够，就夹起尾巴生存，而大理国自己实力不够，他们的做法是，认个大哥，然后借大哥的势力来揍你。

……

齐国是中原之地，对信仰的包容性很强，什么信仰来了这边，只要不谋财害命，都有生存空间，有时候哪怕是谋财害命的，也能一不留神成长起来。

而南诏不行，他们的信仰极度排他，坚决抵制外来神明。

这也是南诏在众国度看来最神秘的原因，因为他们的巫教，外人根本就看不懂。

外面众说纷纭，有的说他们只要下个诅咒，就能害死人，还有的说，他们能驭使瘴气，令瘴气入体，还有的说，他们会下蛊。

……苗疆蛊毒，八成就是从这发展出来的。

人家不仅排他，就连自己的东西，也不教给外人，大理国几次三番示好，想跟他们一起读经、宣扬一下信佛的好处，南诏一点面子都不给，就这样，他们就打起来了。

吐蕃就是以后的西藏啊，藏传佛教不也是佛教吗，所以大理跟吐蕃关系好，而吐蕃因为在青藏高原，下来攻打中原似乎有点费劲，所以在几百年前尝试过一段时间后，就放弃了。

反而是现在跟齐国关系最好的邻居之一，都快两百年没打过架了。

原本这一块的情况是，大理和南诏打架，吐蕃帮助大理，齐国作壁上观，有时候帮帮这边，有时候帮帮那边，煽风点火，占点便宜。

然而天寿帝脑子一抽，决定攻打南诏，瞬间，这情况就变了。

齐国和南诏打架，大理作壁上观，有时候帮帮这边，有时候帮帮那边，煽风点火，占点便宜，顺便还能给自己大哥送一些过去。

……

真是风水轮流转。

总之，假如没有天寿帝，南诏和齐国

根本就打不起来，他们有另外的矛盾，然而现在说什么都没用了，打了整整十二年，哦不，现在是十三年了。就算名言里说，没有永远的敌人，只有永远的利益，可是十三年下来，两边的皇帝都还正值壮年，只要他俩还在，这仗，就必然会一直打下去。

谢原知道的，也都是战报里面说的，真正的细节，他一直坐在隆兴府，自然也不清楚。

孟昔昭想了想，回去以后，给詹不休写了封信。

吉州离这里近得很，找一个丁醇留下的兵，让他把这信送去，当天晚上，詹不休就跟着一起回来了。

骑马进府衙，直到议厅门口，他才翻身下马，沉重的甲胄还穿在身上，下了马，他有些微喘，孟昔昭看着他大踏步的朝自己走来，几个月没见了，看着詹不休脸上因一路急赶而生出的红润之色，第一反应居然是有些羡慕。

羡慕他有个好身体，崔冶跑了一天一夜，脸上还是那样的苍白。

孟昔昭：“…………”

奶奶的，怎么又想起他来了！

孟昔昭顿时晃晃脑袋，把自己脑中的小人晃出去，然后笑着上前迎接：“詹将军，好久不见。”

詹

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