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文野发了一份。

她和慕玉窠定下来八月二十五在成都见面，第二天正式出发。因着行程紧张，她在年假前一天晚上收工后，立刻拿上行李飞到成都，连丁裕和都没见一面。

两个多月，够做一套藏服了。

不规则的心跳让她刚归于平静的身体渐渐升温。

“你怎么知道我一定会喜欢？”她轻声说着，扶着一旁的柜子保持平衡，左脚先穿进裤管里，然后是右脚，“我是说，你给我什么，我都会无条件喜欢的。可是前提是打着你的名号。”很轻的声音，几乎能随着风飘散。

这套藏服假借他人之手送她，没有裵文野这层滤镜加持，她对事物的喜爱度就回到了原本该有的样子。

“我倒是想知道，你过去到底都是真喜欢，还是假中意。”他黑色碎发散乱地挡在眼前，周身被松劲儿缠绕。

“是真喜欢。”楸楸真诚地说，眼神近乎于痴迷，她简直爱死了裵文野这副潇洒的样子。

“是吗。”他笑笑，去开门，叫人进来。

接下来德柔一边上手，一边口述，教她怎么穿外袍。

德柔普通话不算太好，语速慢时还能听清，快了便咬字不清。

偏偏德柔专注做事时语速会不自觉加快，楸楸需要仔细去听，否则稍不留神就不知道她在说什么。

不过大致还是听清了。

藏袍穿法比较讲究，需要将袍底提至习惯高度。

一般是男至膝，女至脚面。

藏袍很重，楸楸拜托她提高一点。

德柔照做，提到脚踝的位置，再用腰带扎紧。

德柔说：“前面要平整，后面折皱要有序。平时热了就把右胳膊的袖子卸下来，也可以两个袖子脱下，系在腰间。”

楸楸一边听，一边专心记着。

德柔看她浑身上下没有装饰物，便送了她一个奶钩子，佩戴在腰间。

金色的奶钩子与她近乎于冷色调的藏袍很搭，楸楸欣喜地跟她道谢，又说没什么可送她的，从自己的行李里翻出两个夹子，名牌货，虽是没心意了点儿，但价格贵了好几倍，也算是弥补那点儿心意。

“好看吗？”她在裵文野面前转了个圈儿展示。

“奶钩似乎有别的含义？”裵文野却有点若有所思，“比如，象征着已婚妇女？”

“是的。”德柔一愣，啊的一声，困惑道，“你们不是……？”

“随口一问，”裵文野笑笑，“倘若象征未婚，恐怕得让我太太摘了。”

“哦，原来如此。”德柔松一口气，也笑了。

离开酒店后，他们前往大昭寺附近一家酸奶店出发。

慕玉窠几人正在那儿吃早餐。

这家店不算很好找，在八廓街街内一条岔道边上。

根据慕玉窠发来的照片，招牌倒是很显眼。

只是导航距离他们的酒店有一段距离，需要走一段路。

俩人走走停停，裵文野手里拿着相机，不时给她拍照。

这台微距单反是从翟格那里借来的，据说更适合拍照，焦距镜头好，快速自动对焦。

一路上能看到好些藏民手持转经筒在转经，在沿着八廓街顺时针的方向走。

在藏语中，八廓是中转经道的意思。

这条街原本只是单一围绕大昭寺的转经道，较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。现在成了一条商业街，围绕大昭寺周围的大片旧式老街区扩展出东西南北街，周长约一千多米。

街上有许多来自世界各地的游客在拍照，穿着各种各样藏服的女生和男生，后面往往跟着不同的摄影师。

也不知是因为裵文野这张脸孔足够晃眼，还是她身

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