第109章 狡诈的中原人(下)（4 / 6）

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叫做仁、义、孝、悌，懂得使用这些标准严格约束自己，处处守规矩，在国家的治理方面还懂得什么叫做礼法，积极行动处处合他心意。≈gt;

刘彻再次觉得用儒学驱动官员们和百姓们由内至外的去建设天下大同的社会是个明智的选择。≈gt;

因儒入仕的官员们听到仙幕这么说直接喜笑颜开，这就相当于他们的信仰被肯定了!在场的也只有主父偃这种曾在儒生手中吃了一大把亏面色不太好，但不太好是一回事，他还≈gt;

是不得不承认儒家确实有点儿东西。≈gt;

作为独尊儒术的受益者，公孙弘当然是第一个站出来赞同：“儒学讲道德，守规矩，乃是给草原百姓开智必备，陛下一生令下，天下儒生必然群起响应，为陛下排忧解难，给草原部族开智启蒙，让他们成为有高尚情操的新汉朝人!&34;≈gt;

口号式的话震惊了一旁的主父偃，听到公孙弘的话他眼皮子一跳，觉得这人真坑，这是恨不得皇帝不派儒生去草原?≈gt;

但儒官们却不这样想，草原可不是以往荒芜的草原，而是一块可以种植优质良种，拥有丰富矿产的未开发之地，只要他们儒学抢占草原，那他们就是开发草原的第一人了，把那边作为根据地向外扩展。≈gt;

而且最主要的是，能在皇帝面前表现的机会他们怎么舍得错过呢?≈gt;

于是眼皮子直跳的主父偃就看到好几个因儒家受益的官员们齐刷刷的向皇帝请命想要去草原开智。≈gt;

看得主父偃都想先为他们开智，草原都还没有打下来开什么智??≈gt;

儒家的小心思怎么瞒得住刘彻，但平等用人的刘彻可不会在意这些玩意儿，他笑道：“诸位爱卿有心了，若草原打下，教化定然少不了儒家。”只是少不了儒家和仅有儒家可不是同一个等级的事情，看遍仙幕的刘彻最近才体会到秦始皇为何想要对十二家折中而用之，尤其是墨家，他现在真实的体会到墨家的用处了。≈gt;

墨家用得好，世界都是他刘彻的!≈gt;

刘彻在想着世界的归属权，没有体会到刘彻内里意思的儒家官员已经在畅想他们儒家再次‘统治’北方草原的场景了。≈gt;

到那时桃李满天下..≈gt;

只能说各位都很能想。≈gt;

【若想长久的统治，还是得构建长城内外各民族共同语言，让长城内外都学习汉语，学习有用的学说。≈gt;

朝廷甚至可以因≈gt;

地制宜，汲取当地土著的历代积累下来的管理经验，尽可能对这些游牧地区实行中央到地方的直接的行政管理，或者建立南北院制度兼容漠北和汉地，分别管理草原和汉人，就如我们现在的民族区域自治制度。≈gt;

我们要让他们知道皇权是封闭的，但是相权是开放的，或许不是每个人都能够成为皇帝，但每个人都有机会成为丞相，实现自己的人生理想。≈gt;

朝廷可以吸纳草原的有用之才进入帝国管理系统，利用这一批对国家忠诚，又熟悉边疆社会的优秀分子们学成才后治理边疆，给游牧文明的社会文化正名，让他们成为真真实实的华夏人，成为华夏族的一份子。≈gt;

同化绝对不是直接取缔对方的民族文化，让他们的民族特点从世界上消失，而是尊重彼此的传统文化。

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