《十大明君社死现场,天降猛才于秦始皇[历史直播剧透]》转载请注明来源:吉内斯小说(www.genessiscs.com)
在秦都曾经是一人之下,万人之上的那个人。
秦从头到尾贯彻了秦孝公一开始在《求贤令》所说的:“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊管,与之分土”。
因此在战国后期才会出现‘士竞相秦’的现象。
毕竟秦有记载的二十二名丞相,可是明确记载了其中十五人都不是秦国人,另外六人中五人籍贯不明只有一人能确定是秦人。到后面秦的重臣二分之一都是来自六国的客卿。】[2]
在始皇三十年封侯拜相吗?李斯听到这话心中泛起苦意,悄悄望向上首的始皇,终归是他辜负了陛下的信任。
而掩藏在秦地各处的隐士们则是不得不承认,他们被仙幕说得竟然对大秦有一丝丝心动。
感受到这丝心动,张良把布帛撕成条堵住耳朵,选择不再听仙幕的话。
不听就不会心动!
本已做好今日这仙幕也会嘲讽自己的始皇,他看着仙幕感叹道:“朕本以为仙幕会再次嘲于朕,没想到对秦竟是充满了夸赞之语。”
他啧啧称奇:“实在难得。”
【地无四方,民无异国,在坐的各位都是华夏子民,都是这片大地上的一员,不就是编制嘛,不就是缺乏上位途径嘛,何必扯着恢复故土的大旗,六国遗民的遮羞布罢了。】
【像秦末农民起义,士族们打的旗号一为“伐无道,诛暴秦”,其二则是“复故国之社稷”。
像这种复辟旧国的话还有燕朝士族的:“楚已立王,赵又已立王。燕虽小,亦万乘之国也,愿将军立为燕王。”
从这句话可以看出秦末绝大多数的六国都已经复辟了,而且绝大多数的六国士族都在强调秦为无道,破人国家,灭人社稷,绝人後世。】
秦始皇看向被自己随身携带的那张布帛,如果不是仙幕之前还讲了关于六国遗民的事情,就现在所讲的就不仅仅是秦末动乱导致的人心浮动,六国复辟,更是因为大秦未深入人心,故国人仍旧心念故国而非大秦。
民愿民愿,不得民心,就会被汉摘了这颗江山桃,不是在他始皇手中,也会在二世,三世,乃至于百世,若想传万世,那就得拥有民心。
民心,民愿。
【但遮羞布不仅仅这一块,他们扯秦灭人社稷的旗帜,还扯大秦是虎狼之师,例如魏无忌劝谏魏王时就曾经说过:秦与戎翟同俗,有虎狼之心,贪戾好利无信,不识礼义德行。
用尽一切方法贬低秦,说秦处于西戎的异族,抬高自己的正义性,以求华夏大地再次恢复成原先的七国争霸,恢复战国时的就职买方市场。】
六国士族皱眉,大秦处于西戎地带,一统六国后还妄图以西戎制度来让六国也遵守,破人国都就罢了,还毁人文化,灭人社稷,绝人後世,不正是让人诟病吗?
他们压下内心的不安,极力想为找补。
一同围观的秦王室宗族本来还脸色不善,毕竟被当着天下人面前被说贪戾好利无信,不识礼义德行,是为虎狼,实在是让人厌烦。
不过想到仙幕说这些是在为他们大秦撑腰,他们就舒爽了!
天!终归是眷顾大秦的!
【但实际上恰是因着与山东六国交流不多,秦才保留了很多周文化,比如秦始皇巡游刻石,也是因着周文化的影响,面对这种情况,也不知道山东六国的残余士族会不会想承认。】
山东六国的士族:他们当然不想承认,这仙幕真的是让人胸闷气短!
【从以上的讲述我们可以很清晰的知道,六国残余士族真的具有顽强的六国意识,秦地上最具有反叛意识的就是六国士族,他们最想做的就是恢复战国七雄争霸时的就业买方市场,想要恢复往日的荣光。
但嬴政同学的谜之操作这时候来
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