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林玉轩等人告辞，各自回了洞府修炼去了。

想着那几个小魔星左右也不在乎这几天，干脆也就先不急着去找他们了，反正师父还在东海上空讲道，也没有什么危险。

林玉轩跟孔宣确认了一下路线之后，这才道：“那咱们一起往朝歌城去吧，到时候再一起去师妹的洞府做客。”

几人一路，说说笑笑的就往朝歌城方向走去，只是，还没到朝歌，就看到一路人马抬着各种贡品朝着城外的方向走。

孔宣道：“看那旌旗上的天命玄鸟，应该是人王要去祭祀吧？”

林玉轩的天赋就有破障的能力，一眼就看出端坐在銮舆上的男子身上的人王气息。

纣王这人，随着《封神演义》的出现，被人们传为昏庸残暴的恶君形象，暴君与昏君等关键词汇都与纣王有所牵连，并与苏妲己并列为一对反面角色，但凡帮着他的人都有个专属名词助纣为虐。

但事实上，纣王并不像《封神演义》里说的残暴昏庸，历史上的纣王其实是一个不错的君王。

在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸州候。

另外，都说纣王残暴，可是恰恰相反，他是第一个改了之前砍杀奴隶和犯人的人王，让这些奴隶去做苦力，也就是后世的劳改犯的初期。

后期更是对东夷用兵，打退东夷的扩张，国土扩大到沿海东南一带，连着还开发了长江流域，将一些先进的技术引用过来，为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础，是统一古代中国的先驱者。

所以，子受其实是一位非常值得人尊重的帝王，只是，他的这一系列的举动，动了诸侯的蛋糕，这才引来了后面的讨伐，至于那些不实传言，不过是给自己造反贴上个好听的名头罢了，左右，历史就是胜利者书写的。

现在，子受头上的气运浓厚，还带着不弱的信仰之力，也证明了，他是一位非常得民心，做了不少利国利民之事的王者。

第100章

石矶住的地方离朝歌城不算远，她直接解惑道：“这人王非常注重祭祀，每年女娲娘娘还有三清圣人成道日，都会率领百官前往祭祀。”

“三日后就是女娲圣人的成道日，人王应该是要去娲皇宫的后殿斋戒沐浴，然后祭祀人族的圣母娘娘。”

修道之人，一般很少能记得自己的生辰是哪一天，毕竟，他们的生命实在太悠长了，但妖族会记得自己化形的日子，也会记得自己的成道日。

尤其是成道日，这是一个修士最重要的日子，但一般人的成道日都是三花聚顶成功的那一日，不再受天人五衰的限制。

只有一些老牌的修士，比如六位圣人，又比如镇元子大仙等等，在女娲造人之前就已经是大罗金仙的修为，那时候还不记年，也不知道日子。

于是，六位圣人自然是把成圣的日子定为成道日，其他早就修到大罗金仙的人就把自己最重要的日子定为成道日。

比如，镇元子大仙，就把庇护人族之后，人族为感谢镇元子大仙庇佑之情，剩下的人族在人族组长带领下，三跪九叩送来对联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。这一日，定为自己的成道日。

解惑之后，石矶一撇嘴道：“两位师兄，那我就先回去准备灵果灵酒，你们忙完之后过来，咱们师兄妹再吃酒聊天。”

石矶跟女娲之间是有着大因果的，这个还得追溯到女娲补天的事儿，女娲补天用的五彩石，那是石矶的子孙，当然，这是那些没有灵智的五彩石。

而且，这是石矶同意并亲自交给女娲的，这个倒是没有什么，但补天之后，女娲用补天功德抵消自己参与巫妖大战的因果，对于顽石一族，提都没有提一句。

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