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的品级，就会被授予免税的大片永业田。除此以外，还有一处是没有被规范在税法内的，就是僧侣。

寺庙受信徒供奉，名下的田地又免税，不少大户便趁此与寺庙联合躲避税赋。

如果县令没有与寺庙同流合污的话，这事确实怪不得县令。

第229章

姬无拂在县里停留三日, 观察县衙内外形状，眼见大体没有差错，也就高高抬手, 不再直白地与人计较。漫长旅途的见闻, 已经让她明白，这个县里的百姓过得尚可, 不能如数授田的原因太多, 最主要的是县中田地不足。

不是县令不想, 而是这片地方确实翻不出那么多的田地来授予庶民了。

立国之初民力凋敝, 土地富余而无人耕种，如今不但人数翻倍, 授田的人也增加了女丁, 各地豪强又多吃多占, 流民愈众，民生太苦宗教就要占据一席之地。

大多数的宗教给予人几分慰藉之余，肖想的依然是信徒的财帛田地。

此地的县令能如实告诉她难处, 至少说明人大概率没和寺院沆瀣一气，已经算是不错了。

离开县城后，姬无拂的心情肉眼可见的低落, 校尉见了就安慰：“人嘛，总是喜欢荣华富贵、长长久久, 这是人性，食色性也。”

姬无拂出身好，这辈子不考虑吃穿用住，走到哪儿都有人招待, 恨不得塞满了她的行囊才能安心。受到这份富贵无极的好处，她自然也说不出强求妾臣清廉律己的傻话, 这是几乎不可能做到的，千古成圣者不过寥寥数人。

品尝到权力的滋味，如何愿意放手？

姬无拂在宽敞的马车里滚了滚，抬起头看校尉，眼睛清亮：“其实我心底明白，很多事都不好说的，错的未必只是人。”现如今的制度下，贪官污吏必然源源不断，无论律法典籍中的规矩写得多明细，执笔的是人，行事的是人，做主的是人，终究要屈服于欲望的。

她也一样。

真让她彻底抛弃亲王的尊荣，去做个试图改变世界、追求平等的“疯子”，她也舍不得、放不下。

从姬无拂降生起，她就被泡在蜜罐中，理所当然地被世上所有人尊敬、爱戴，甚至发自内心地、热切地爱着。不问缘由，不求未来，支持她的任何决定。

这份庞大的爱或许最初不发自本心、源自权力，但那又如何，她真切地受到好处了啊。

皇帝一年四季地忙碌，无法贴身照料女儿，所以姬无拂拥有了乳母、侍从的爱戴。不能长久赖在阿娘怀里，但姬无拂所能触及的尽是柔软，谁能说丹阳阁地上铺就的锦缎绒毯不是来自母亲的关爱呢？

母子之情未必会因相处时间的短暂而有半分的清减，生育要经历痛苦，养育也充满操劳，姬无拂真切确认自己深爱母亲，没人会不爱给自己带来荣耀、幸福、光明未来的母亲。

看见流民时，姬无拂心中会有愧疚，她清楚身上的绫罗绸缎、宫廷庞大的支出源自哪里。但是，这份愧疚绝不超越她对皇帝阿娘的爱意，更远远不及她对自己的爱。

自私自利从来都是天性啊。

所以，她的痛苦来自心中对这份贪恋的否定，她乐得在荣华富贵里打滚，但是心底永远有声音在呐喊，这种沉迷是错误的。

嗯……上辈子她懒得完成课业也会有愧疚，一边愧疚一边出去玩。

至于为什么是上辈子，因为她这辈子已经不再为此自责了。

“哎呀，你就当我是在悲秋伤冬、无病呻吟吧。”姬无拂放弃描述复杂的心绪，让校尉不必在意，“等我吧这儿的事写成奏疏，狠狠地向圣上告一状，把烦心事推出去变成别人的，我就会开心了。”

校尉失笑：“那大王现在为什么不开心？”

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