6、第 6 章（1 / 2）

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天幕上猴王走向了阴间，刘备眼下无比担忧猴王处境，道：“先生可能卜出这猴王结局？”

诸葛亮孔雀扇子不曾离手，微笑道：“主公，天机不可泄露。”

李世民则是道：“杜卿，朕赌这孙悟空不会死。”

杜如晦摸摸胡子：“常言道生老病死乃人间常态，而神仙也逃不过这定律，臣赌这猴王真被阎王捉了去。”

魏征哈哈大笑起来：“臣觉得猴王英姿飒爽，绝不会就此丢了性命，臣亦赌他不会死。”

就在这时，门外有人来报。

“长孙皇后到！”

李世民忙道：“观音婢，快到朕身边来。”

长孙皇后与李世民感情一直很好，如今见这神奇的天幕，自然也想和自己夫君一起观看。

帝后二人和睦，一直都是大唐王宫中经久不衰的话题。

……

众人为猴王担忧，天幕上恰好惟妙惟肖演绎出来了。

【阎王要你三更死，岂会留你到五更，阎王提醒他】

孙悟空“哦？”

既生气又不相信的模样，使得众人的心提到了嗓子眼。

只有一个人在哈哈大笑。

那便是构思了此情节的吴承恩。

他就是要这样的效果，要所有人打碎长生不老不死的梦。

天生万物，有生有死才不会违背自然规律，若人人都奔着那虚无缥缈之事，会打破万物的平衡的。

天幕继续：

【美猴王大怒，命令众小鬼：拿生死簿来！】

【阎王不敌孙悟空，命小鬼取来生死簿，悟空翻开，果然在那上面找到了自己的名字】

【孙悟空怎么会容忍这样的事情存在，怒极用笔划去了自己的名字，连同花果山猴子猴孙的名字也划去了】

【阎王叫苦连天，判官掩面哭泣，黑白无常不敢发言】

【故事到此，大闹天宫的故事已被铺垫好】

【这里我们不得不结合此书创作背景来解读此情节的用意，众所周知，我国漫长悠久的历史中，君王的权利一直在演变】

【秦始皇统一六国、结束了战国时代、建立了君主体制、建立了中央集权的秦朝】

【千百年来，君主体制到了明清已经逐渐到达了炉火纯青的成熟度，明后跟上将宰相一职废除，使得君权开始永无止境的扩大，形成了君主专/制。】2

【明清皇权的权力集中到什么程度呢，县级官员的任用这样的小事情，都会让皇帝知晓、亲自览阅批定】

【在这样的背景下，儒家“以民为主”的思潮却在民间兴起并流传着】

【文人们大多都对当时封建体制不满，有人觉得应该发扬“重视人民、以民为尊”3的思想，最后并以理想中的体制作为最后的期望，堪称人权思潮的复兴。】

【吴承恩便是用孙悟空这个人物，述说“统治阶层”与“反统治阶层”的相互关系】

【前面我们就已经讲过，孙悟空乃天地灵气孕育而生，有学者解读这其中隐含着的是“天赋人权”的思想】

【孙悟空出生后所来的花果山，原是一个原始猴群，不受统治，野蛮生长，象征着不被封建的体制规范、束缚的人民】

【悟空来此地后，成为花果山的‘王’，借此将孙悟空比喻成尚未接受封建体制规范的代表人物，也有学者解读，吴承恩写这情节暗讽了以封建体制来规范人的权利的本末倒置的做法。】

【悟空后来的求道修炼过程，目的乃是长生不老，他也做到了，由此学者解读，吴承恩意指的是“封建体制“之外的另一种力量的集结，此乃民意】

【悟空学成归来，表示这种民意达到了一种

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