4、第 4 章（1 / 3）

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大明时期天幕下，吴承恩刚写完玄奘归程后的事，就看到的孙悟空的英姿。

齐天大圣，心比天高，正是他心中所勾勒之样。

接下来，会是猴王拜师求艺，自封美猴王，上天任弼马温，大闹天宫。

若是天幕能一一对上，那他就能真的确定这是后世之人在演绎他的书。

……

【西游记中，孙悟空出生便是这样，集天地灵气于一身，吴承恩在构建这第一幕情节的时候，特意安排了被天庭发现的场景，为后文的大闹天宫埋下了伏笔】

玄女发出感慨的声音：

【这里不得不惊叹一句古人的想象力，中国神魔小说，从山海经到搜神记，经过历朝历代的完善，到后来的西游记，封神演义等，逐渐达到巅峰】

【一部《西游记》，从明朝时期诞生起，经过几百年的传承，以各种各样的形势演绎给观众，到如今，这些虚构的神仙，以影视作品的状态呈现在荧幕上，其传播度更加广，已成为人们日常生活中津津乐道的话题】

【吴承恩自己大概也没想到，自己写的一部小说，会对后世之人有那么大的影响力，孙悟空几乎成为了大家心目中最完美的英雄。】

【前情讲解得差不多了，下面我们开始进入剧情——】

【灵根育孕源流出心性修持大道生，悟彻菩提真妙理断魔归本合元神】5

话到这里，众人的情绪如同过山车那般而起起伏伏。

前面遗漏了重点信息的人则是：剧情刚开始？

所有神仙都是虚构的？？

这是明朝人写的小说，被后人演绎出来了？？？

所有对神仙抱有幻想以及想长生的人，皆发出了梦想破碎的哀嚎。

假的——！

只是个小说，这天幕也是后人演绎的，这世上根本没有长生！

明后的人知道西游记，便也明白这天幕只是把西游记演绎下来而已，而明之前不知西游记的人，只能强迫自己接受神仙是虚构的这一事实。

以及，众人也大致明白了，这是后世之人所作，只需安心看着罢，说不定后人会给前朝的他们一些警示。

大秦时期，扶苏看着自己的阿父，道：“阿父，如今看来，这只是后世之人的把戏罢了，神仙是假，长生是假。”

始皇帝点点头，夸赞道：“你总是很细心，察旁人所不能察，观旁人所不观。”

扶苏忙道：“谢阿父夸赞。”

他们这边上演父子情深，徐福的脚步则是缓慢，再缓慢远离了始皇帝身边。

……

天幕可不管众人的态度，开始了剧情的解说。

画面一转，来到了猴王那。

【猴王于食草木，饮涧泉，与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。1】

逍遥悠闲，好生自在。

猴王于花果山做大王，受万猴朝拜，享无边之乐。

猴群团结，万众一心，唯猴王马首是瞻，猴王手拿水果，嘴饮甘泉，躺于卧椅，好不惬意。

众人看得惊了。

似乎……这猴王日子……是真的不错哇！

虽然不知道天幕展示这一幕来作甚，可各朝各代那些累死累活的帝王看见了，看见了就会羡慕，会眼红。

因为盘点古今帝王，大多数人都是兢兢业业之态，经历传奇者更是从未有过这样享受的日子。

其中最甚者当数一统六国的秦始皇，他幼时受磨难，辗转奔波，十三岁就接手这个处于战火中的国家，后兢兢业业，勤政劳苦，统一六国后更不敢懈怠。

……如今看来，逍遥快活还得是猴王的生活……

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