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第91章

◎太阳将人间烧成炼狱。◎

这是一个十分漫长的故事。

要从阴火说起, 要从旱魃说起。

旱魃四起，连年的旱灾让这片刚从阴火中逃离出来的土地重新陷入了绝望。

在《九州大事记》中，对阴火一事加以描写, 耗费了整整十页的篇幅来歌颂修士们面临灾难之际的抗争，其中列举了牺牲者，比如剑宗百余名弟子死在了阴火被逼退的前夕；比如珩家倾覆, 只剩下幼子珩清；再比如明释法师以身渡世，千年道行毁于一旦。

再往后，就是萧琅执旗举戈，讨伐旱魃。

轻描淡写的笔锋之中，字里行间，人间的苦难被一笔带过。

阴火之前, 普通人对修士的想法大多是“比我运气更好的、与我相同的人罢了”，本质同源，大多时候是嫉妒的, 也是羡慕的；阴火之后, 普通人对修士的看法就发生了变化，修士是天灾, 执掌万物，而人命如蝼蚁，能做的就是接受这一切, 他们一边渴望着成为修真者，一边厌恶着修真者，一边又无比地惧怕着修真者，酿造成复杂的情绪。

而这种现象在旱魃出现的时候达到了顶峰。

百姓将活生生的人当作祭品供奉给修士, 只为换取他们的庇护, 麻绳从“祭品”的大腿内侧勒到肩膀腋下, 松垮垮的，也勒不出肉，好似枯骨被硬生生拉扯着吊起来，大多恹恹的，既没有表现出想活下去的挣扎，也没有即将解脱的喜悦，只是纯粹的麻木。

修士当然是不吃人的。

这时候，大多修士就将祭品当作贴身的饰物，需要耐心装点，有的提前知会一声，说用麻绳捆的时候不要捆得太紧，免得在身上留下痕迹，好似一块杂玉被摔出了裂痕。

他们都接受了“我确实高人一等”的想法，并不觉得哪里有问题。

倒不如说，许多人选择修仙这条路，就是为了与凡俗区分界限，自然欣然接受。

而剩下的那部分修士，则是根本没有注意到这件事。

你看见蝼蚁，或许会选择绕开，善良地留它一命。

但是你会跟着它一路回到它的巢穴，看到它们陷入困境，出手相助吗？

不会。

阴火之后，修士们自顾不暇，更没有心思去做这些。

他们的目光在天上，不在人间。

只有尤其怀揣着恶意的人才会如此耐心地、慢条斯理地豢养信徒们。

善意是不公的，恶意是平等的。

众星隐匿，冰冷的太阳将人间烧成炼狱。

这就是书中未能记载的，阴火褪去之后、讨伐旱魃之前的事实。

话虽如此，成为祭品其实是尘世中公认最好的一种结局，毕竟，献给修士，从今往后也算一条腿踏入修真界，再也不用忍受饥饿的痛苦，若是好运还能成为低阶修士，所以这祭品也不是所有人都能当的，大家为了名额都挤破了脑袋，争先恐后地表现自己。

如果不成为祭品，没有身份的平民最终就只有一个下场。

被关入笼中，像是禽兽般的对待，成为别人的口粮。

他们逃过了阴火的洗礼，却没能在他人的恶意中活下来。

书中用一句话概括了现状：

“方圆十里内，竟不见妇孺，亦不见饥瘦饿殍，个个膘肥体宽，眸发精光。”

然而这一句，却不及人间万分之一。

三百年前，某个偏远的村庄。

岁大寒。

风饕雪虐，怆怆如咽。

昏暗的房间里，角落的笼中锁着一个少年，纤瘦的身形拘于铁笼中，不得不曲起双腿，蜷着身形，像是猪狗般的低伏，双手被锁在镣铐中，锁链的另

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