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。在前八十回里，妙玉有限的几次出场就是沏沏茶，修剪修剪花木，写写拜帖，至多和黛玉湘云联了一次诗。书中有写到她去做那些出家人日常要做的事吗?好似从来没有。】

就见妙玉扁了扁嘴，似乎并不以为然。佛祖么，在心中就可以了。

【我们再来看她的思想境界，按照邢岫烟的说法，妙玉常说： “古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头’”③。这是南宋范成大的诗。这句诗的大意是，纵然拥有千年门第显赫，家世绵延，但人到头来还只是需要一个“土馒头”,也就是坟堆堆，意味着人终归是要死的，家世门第什么的，都是生不带来死不带去的。】

【所以，妙玉自称是“槛外之人”,甚至还在给宝玉的拜帖上写了“槛外人”。】

【但问题是，妙玉这个“槛外人”,她住在哪里呢?——住在大观园里，住在贵妃的省亲别墅里。她来到荣国府是为了托身此处以求庇护的。这就很讽刺了，小伙伴们，她这不就是还住在“槛内”,又哪来的资格说自己是槛外人呢?】

【这是兰兰认为曹公用“欲洁何曾洁，云空未必空”来评价妙玉的第一个原因。如果你真的一切放下，四大皆空，你又为何要托身于权贵之家以求庇护?你若视一切富贵财物如粪土，你自己又为何收藏了那么多的珍贵玩器，什么“晋王恺珍玩" "苏轼见于秘府”, “只怕你家里未必找的出这么一

个俗器”,你心里其实依旧执着于这些外物，又怎好意思言之凿凿说自己是四大皆空呢?】

这一连串的问话，如同一盆水当头泼下，妙玉的脸色顿时褪得煞白，面无人色地一连倒退好几步，脚下一绊，这才勉强停住。邢岫烟在旁见了，连忙上前去搀扶。

此间恐怕也只有邢岫烟明白——这次天幕上说的是诛心之言，所针对的，是妙玉多年来所笃信的真理，亦是她一直如此孤傲的根由。所以妙玉才会显出这样一副大受打击的模样。

但也有人听了这话十分趁愿，李纨听了就差点儿没当场笑出来，但想想这么做实在不厚道，自己也不是没有过被天幕一顿狠批的时候，连忙用手握紧了嘴，低下头。

【另外邢岫烟还透露了一点，就是妙玉虽然是信奉佛教供着菩萨的出家人，却喜欢庄子，常赞文章是庄子的好。这一点也很奇怪。妙玉是个女尼，但是她学的却是

老庄。再加上妙玉的师父善演先天神数，后四十回里又写妙玉会扶乩，这听起来就更离谱了，兰兰竟觉得，邢岫烟那句“僧不僧，俗不俗”,应该改成“僧不僧，道不道”才对!】

【这是兰兰认为妙玉“云空未必空”的第二个原因。她的思想接近老庄，却与佛家的“四大皆空”是不完全相同的。】

【.…:摩多摩多!】

【天青色等烟雨：兰兰再多讲点。】

【23333:不知道妙玉本人听见会作何感想。】妙玉大约正在崩溃中，扶着邢岫烟的手，一字都说不出。

【最要命的是，妙玉因为喜欢庄子，所以经常自称是“畸零之人”,或者“畸人”,《庄子》中“畸零之人”是指行事乖僻，不合世俗礼法的人，大概也就是我们今天的“边缘人”、“特立独行的人”。但是她又时常以自己是“畸人”的身份为骄傲，因此看不起刘姥姥这等在扰攘世间奋力讨生活的普通人物，所以并不是世俗排斥了她，竟是她排斥了世俗.…】

【所以呢，妙玉基本上就是这样一个十分“别扭”的个性。她的性格特点被塑造得非常鲜明，以至于到今天我们有很多读者都不喜欢她，厌恶她，但也有人很欣赏她：比如宝玉。】

宝玉突然被天幕点到了名，连忙立正站好。

【那次生日

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