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归根结底,还不就是钱的问题。
扬州城里先是有《漫话小报》后来有《垂髫稚学》然后再有《扬州早报》等一系列的报纸杂志,关于聚贤堂的套路大家也早就明白了。
不就那什么广告,加上制造的纸张便宜吗?
广告现在对于扬州人来说,根本不算什么新鲜事。
自打《漫话小报》第一次给酒楼开始做广告,扬州城里的商人们就算没有人教,也立即精通了这“广告”到底是怎么回事!
他们没办法像聚贤堂一样,直接做出个小报杂志来打广告,更做不到有那么多人去追捧他们做的小报,毕竟扬州城里难道没有模仿《漫话小报》的吗?
当然有,而且很多。
但是你看他们那个成功了?
就算有几个走了狗屎运,喜欢的人还挺多,但也做不到像《漫话小报》一样。
毕竟《漫话小报》才两文钱一张,他们拿什么和人家比?把家里祖上传了十几代的财产都赔进去吗?
就算他们愿意,也要问问家里其他人愿不愿意。
就算他们把广告也学去,也和《漫话小报》一样在报纸上打广告,收广告费,可仍旧还是比不过背后站着聚贤堂的《漫话小报》。
更何况他们缺的最重要的一项技术那就是活字印刷和蜡纸油印,没有这两样,他们就是掏空家底也想不出聚贤堂凭什么把这报纸杂志卖得那么便宜。
当然也不乏有人说聚贤堂这是在做善心。
确实有不少读不起书的,跟着《漫话小报》学了几个字,有厉害的,连猜带蒙都能看懂官府贴出来的通告了。
还有《扬州早报》更是和扬州人民的生活息息相关。
《扬州早报》上甚至有一期特意分析过《漫话小报》为扬州带来的新气象,还有这个“广告”对民生,对经济的作用。
这当然不是荣叔闲他们王婆卖瓜,自卖自夸。
自打《扬州早报》做出点成绩之后,也就是梁勉让府衙的人都定《扬州早报》那会儿,其实《扬州早报》就归了官府管。
主编都换人了,荣叔闲虽然还在上面挂着名字,虽然也还参与《扬州早报》的内容编辑,但他已经只是副主编了。
虽然《扬州早报》还是在工坊印刷,甚至还是在聚贤堂发售,但实际上已经不能说是荣叔闲和梁聿几个小的小打小闹的作品了。
\"广告\"那篇新闻一出,扬州就算对商业再不敏锐的平民百姓也了解了“广告”的意义。
并且发现“广告”其实早就已经存在于他们的生活之中,只是他们从前没有注意到,也没有人像聚贤堂一样,把这“广告”运用的如此炉火纯青。
街边店铺在门口挂着的招旗其实就是广告
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