5、第 5 章（3 / 4）

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小孩先回家去。

出人意料的是，平日甚是少话的藤田开口了：“就算告诉了，又怎么样呢？”

“全国百分之九十以上的人才都来自<奇迹之乡>，这里聚集着各行各业的精英人士。”

男孩抬起头，望着河岸边飞翔的鸟儿。

“你知道这意味着什么吗，渡边老师？”

藤田指着天幕，黄昏斜照，然而落日好似被天地这方格子束缚，囚困于牢笼之中。

“他们的孩子也聚集在这里，延续着家族的头衔和荣誉，成为下一个金融巨鳄、政治家、法官，他们孩子的孩子同样如此。”

“全国，乃至全世界的希望里，都有刚刚的那群孩子。”

“思想被控制的工蚁们以为他们遇上了神明，殊不知他们的神明也是蚂蚁，甚至是蠢钝如猪的蚂蚁，只是固化的阶级神化了他们。”

“可怜的工蚁不断地输送资源给<神明>，浑然不觉他们的绝望就是<神明>一手制造出来的。”

藤田转过头来，深深凝视着已经呆愣在原地的渡边一郎。

“这样的制度，如果没有被摧毁，没有被改变，那么只会是一次又一次错误的历史轮回而已——老师。”

“由恶诞生、不断蔓延生长的根基，结出的果实，也只能是恶之果。”」

宫野志保顿住。

她的手指压在这行字其中，久久没有松开。

***

从精怪的角度来看人类，北枝义清觉得“人类”这个群体挺有意思的。

有人木讷寡言，有人意识过剩。

有人自认清醒，有人随波逐流。

整个社会就是由这样复杂的群体构成，所谓矛盾纷争，大抵是人的思想对立，演变成了肢体冲突。

北枝义清不清楚精怪是否有前世今生——不会吧，不会有人要求一只纸片精怪完全相信科学和唯物主义吧，不会有人真的找纸片精怪麻烦吧？

他的脑海中，的确存在着一些疑似前世的细碎记忆片段。

说来魔幻了些，这些记忆片段不多，却使得他有着相当坚定不移的信仰。

这股信念恰好与隔壁国家的核心主题不谋而合。

以至于后期写青春伤痛狗血文学，写得上头了，结尾差点下意识升华主题，拔高一百八十度，来他个“全世界无产阶级联合起来，建设人民当家作主的社会主义国家”。

当然，较真是万万不得的，毕竟唯物主义在北枝义清自己身为精怪，这个高魔世界又有异能力又有咒灵的情况下，也不好说存在不存在。

这也并不重要。

写的文章会出怎样的风头，什么登上一流二流报纸的版块进行社会性讨论，又或者掀起什么风波，北枝义清既清楚又不清楚。

他所写下的文章，不过是精怪的能力之一在发挥作用。

北枝义清能“看见”。

凡是同他建立起联系的人，他都能看见对方的未来。

《多梦之夜》里的侦探，《遗传魔咒》里的藤田，皆是精怪蛊惑到的人类。

他只是用自己三流小说的文笔功力，加上狗血文学套路，粗糙讲述着他们未来的故事，尽力引起情绪波动，割一波情绪韭菜，仅此而已。

现在，北枝义清顾不上那些虚的，因为五条悟回来了。

长相奇特、看起来像多了几对翅膀的巨型青蛙咒灵，盘旋在半空中，前肢被套上了一个秋千。

而某戴墨镜，活像隔壁国家天桥底下拉二胡谋生艺人的白发少年，则站在秋千上，用力一蹬，高高荡起，向他高兴地挥手——

“哟呼~本大爷又回来了！”

北

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