第 22 章（2 / 7）

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种极端的理论，我们大多数处于这两种理论之间门——活着本身就有一定价值，但是更要看活着的时候我们到底做了什么，对吧？”

“想象有些人的生活很开心，也能为社会带来价值，他们的自我伤害当然是一件悲剧。”

“但如果对于某些疾病患者，身负巨大痛苦，希望了结自己，会不会是一种好事呢？”

讲到这里，魏教授又在黑板上画了一个折线图。

横轴是“生命时间门”，纵轴则是“幸福程度”。

大家都知道，这条代表着幸福与否的折线，是随着生命的时间门动态变化的。

但当折线穿过横轴进入第四象限的时候，就代表这条生命不再幸福，而是痛苦。

魏教授画了很多种不同的折线——

有的人高开低走，年纪轻轻就开始面临痛苦、

有的人反反复复，在痛苦与幸福之间门不断变化、

有的人只面临短暂的痛苦、有的人却面临永恒的痛苦.......

这些折线正如这大千世界中的种种生命一样。

幸福与否随时变化。

“如果对于大多数人来讲，生命都是起起伏伏的，可能从某一个节点大家会生活的快乐，到了某一个节点会生活的不幸，但你要跳出自己的生命本身，整体评判。”

“你目前接受的挫折也许只是一个小小的不幸，并不是巨大的痛苦。”

“也许后面会变好，后面不会变好。所以自我伤害这个选项，在某些情况之下，是合理的。我们作为局外人，很难了解某个人做出这个决定的原因，所以，不要随便去评判那些自我伤害的人，他们所承担的痛苦很可能超过大家的想象。”

“但在某些情况下，当事者很难自己做出‘自己是否幸福和自己之后的生命还会不会有可能幸福’如此判断。”

“所以，尽管我们花了很多时间门来探讨自我伤害的合理性，但仅从个人角度，我仍然觉得，很自信的觉得，对于教室里的任何一位来讲，自我伤害都不是一个合理的选择。”

“当然，如果各位遇到了无法度过的难关，我希望你们可以寻求专业人士的意见，比如身体有问题，那么

就去询问医生；如果因为精神疾病深受困扰，那么就请去求助精神科的医生；然后嘛，如果经济有困难，就去找院长！”

同学们听到这话都笑了。

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魏教授见气氛活跃了不少，又说：“说一些题外话，我们华国人往往有一种根深蒂固的思想，会觉得自己遭受到的痛苦是来源于自己太脆弱了，有一种‘痛苦至上’的态度，但其实很多时候这并不是做正确的，要记住，如果你觉得痛苦，那不是因为你软弱。”

“经历痛苦并不是人生或者求学道路上的必修课，痛苦只是痛苦而已，没什么好值得歌颂的。”

“同样，因为自己的痛苦而求助，更没什么好丢人的，大家知道了吗？”

同学们纷纷点头。

不少人都想到了自己的人生。

楚孑忽然又想到上辈子的那位社工对他所说的话。

社工说，寒窗苦读，想到了自己为了分数而不断拼搏，之后载日复一日重复的学生生活，直到工作，又有来自上司的压力，还有随处可见的同龄人给的压力、长辈给的压力......普通人的一生要承担的压力实在是太多太多了。

所以，她会经常不自然的，把必然的压力转化成了不必然的痛苦。

尽管她可以自由活动，可以自由生活，拥有自由的意志，但仍觉得不自由。

这些种种痛苦就像是阴影一样，寄居在她的身

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