65. 知音知己 蔡太师要认了大官人去做干儿……（1 / 3）

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世间知音,不过伯牙为子期破琴绝铉。

世间知己，不过伯乐相千里马，知其才美不外现也。

原来他满腹经纶、文韬武略、足智多谋,却只堪为一村塾先生的不甘。

他欲做些甚么来摆脱庸碌,却不知从何入手的无措。

就如钟子期能听懂伯牙琴声中，有高山巍峨、有流水奔腾一般,竟也有人理解他的这份不甘和无措。

有济世之才，却不立济世之志！

欲替天行道,却拦路抢劫！

直刺心肺的诘问,更是扎中他的死穴,不死既伤。

吴用不禁扪心自问：他撺掇晁盖,促成‘七星聚义’，智取生辰担,他错了？

是了,错了。

错在尚未认清自身，尚未想清前路时,就贸然行事。

正如西门大官人所问：不义之财,取之何益？

他是贪图银钱吗？

可他活至而立，也未觉衣食窘迫。

他是贪图名望吗？成功劫取献给奸相蔡京的生辰担，这份名望确实不小。

可他要这名望做甚？

“我能让先生济世安民、替天行道,先生不必将自己逼入绝境。”

是了！在他尚不自知时,他体内的不甘和无措，就已在将他往前推着走。一旦走入绝境时，自然他就会寻求出路了。

“先生如何会天真地以为,即使今日成功劫取生辰担，消息也不会走漏呢？

一旦走漏，先生前路何在？束手就擒,还是落草为寇？”

是了！他本该深知事涉机密，世上便无不透风之墙，可在今日之前他竟似恍若未觉。

只等绝境之时，何处去寻出路，便是落草为寇。

“然后拉起一支起义军，反了这宋廷，替天行道？而后济世安民？”

是了！冥冥之中，在他尚不自知时，他已经在逼着自己，去走上那替天行道的道路。

在他自己都还不懂自己的时候，西门大官人却将他潜藏深处的心思剖析得一清二白。

何为知音，这便是知音罢！

何为知己，看他一村塾先生却是济世之才，如何不是知己！

[‘智多星·吴用（ssr）’羁绊值增加10点]

[‘智多星·吴用（ssr）’羁绊值：90点]

小名系统：[……]

小意思啦洒洒水啦都没当场满点算什么厉害啦（bhi!!!）

西门卿在中学时期看四大名著时，《三国演义》里他欣赏毒士贾诩，《水浒传》里他觉得吴用似贾诩。

当然，贾诩一生所从属势力颇多，却都能得彼时主公信任，可见他善于交际，又算无遗策，可见他才华出众。

吴用虽说绰号‘智多星’，但并非算无遗策，这与水浒这本书的一些暗喻和主旨有关。且智者千虑或有一失，偶有失手虽不完美却正常。

在西门卿看来，吴用似贾诩，在于为己方利益不择手段。

贾诩之所以得‘毒士’称号，便是他所出计谋大都损人利己、奇毒无比，不顾百姓死活。

而站在梁山阵营看吴用，他为了壮大梁山，屡次将人——如玉麒麟卢俊义、金枪手徐宁、美髯公朱仝等，‘赚’上梁山，何尝不是尽职尽责。

而他的许多计谋害得人家破人亡、无处可去，最后只得被逼上梁山，在受害者阵营来看，是很不光明，损人利己。

吴用轻原则，有才华，讲义气。

为壮大梁山，他屡次出计赚人上山；在招安问题上，服从宋江；宋江死后，自刎于宋江墓前。

这不正是最得主公喜爱的那种大才吗？

“加亮先生，跟着我去如何？”

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