61. 茜香 “停战罢。”（5 / 5）

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。”

她深深凝视着林红有一道断裂痕迹的右手，心想，这就是中原人信奉的神灵赐福吧？真是可怕……既如此，绝对不能大张旗鼓地惊动这位神灵，而应该滴水穿石，使千里之堤毁于蚁穴才对。

于是这位金帐可敦，做出了一个在当时看来很不被人理解，但在后世人看来，真是兼具狠辣、精明与缺德的，相当高瞻远瞩的决策：

“与其花费额外的心思，去戒备一个对我们心怀恨意、不肯归拢的小国，不如退一步海阔天空。待百年之后，怀柔攻略，以色/诱之，鹿死谁手，尚未可知。”

就这样，在日后被称为“断腕太后”的金帐可敦的“和平主张”下，塞外铁骑退军至长江以北，定都燕京，新的政权便建立起来了，两个截然不同的国度以长江天险为界，分乾坤，定南北，各不相让：

北者，名“魏”；南者，名“茜香”。6

北方的魏国信奉草原天神，以活人祭祀数年后，在汉人大臣们的力劝下，改为传统祭祀。魏国在保持传统的男性继承、随父姓传统的同时，听取金帐可敦的建议，进行了一系列大刀阔斧的改革，试图融入中原文化，以求更好地统治这片广袤大地。

同时，北魏的国姓从“耶律”改为“刘”，历代皇后也改姓为“萧”，以示对刘邦与萧何这对名君臣的崇敬。

南方的茜香国，则信奉灵妙真君，家家以香花鲜果清水，供奉“玄衣女”“真君像”和“救世诗”。只不过和北魏不同的是，茜香国世世代代都是女国王，且各家子嗣均随母姓，女性优先继承。

而茜香国的两大姓氏，赫然便是“林”与“梁”，以此纪念开国定邦的忠武将军梁红玉与太宗皇帝林妙玉。

一阴一阳，一柔一刚，二者分庭抗礼，隔江而望，拉开了长达数十年的太平年代的帷幕。

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