第87章 寿宴·送子观音（4 / 4）

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子观音？可很多人都供奉着这个东西吧？没听说谁信奉这个信出了问题来。”

结合目前的线索看，韩湘生下贺家老大后，从医学的角度，已经失去了生育能力。至少医生下过诊断书。

其后，不满意大儿子的贺云生开始养情妇，目的是求子。

担心自己的地位受到威胁，韩湘在贺家本宅修佛堂，供奉了送子观音，经常来这里上香，似乎非常虔诚。

之后她也果然接连生下了两个儿子，以及一个女儿。

目前这个女儿贺雪暂未出现异常，但这两个儿子的精神状况堪忧，现在其中一个更是死了。

两个儿子到底为什么会这样，目前来看有两种可能。

第一种可能，韩湘杀害了很多情妇，还割了其中一个叫白艳艳的舌头，现在这些情妇要报复韩湘，所以想害她的儿子，让她痛不欲生。

时踪多次看到没有舌头的血色意象，就是一个佐证。

第二种可能便是，韩湘供奉了什么邪魔外道。

邪魔给了没有生育能力的她三个孩子，但邪魔不会无故做这些事，它要索取。

从这个角度看，搞不好韩湘杀那些情妇，并不单纯是出于嫉妒，而是因为她要将她们的鲜血或者灵魂献祭给邪魔。

早些年没有天眼，刑侦手段相对落后，锦宁市又警力不足，再加上在以前那个年代，贺家有道上的势力，算是一手遮天，所以韩湘做这些事情做得很顺利。

但现在时代不同了。

不是韩湘想杀谁，就能随便找个杀手把那人解决掉。

所以她可能没有办法再随便杀人来满足邪魔的要求，以至于邪魔开始反噬她。

正是邪魔杀了贺三伯。

而那梅子的鬼魂出现提醒贺三伯，就是因为它感觉到了邪魔的气息，提示他不要离开别墅。

这有可能是因为，为了躲避邪魔的力量，韩湘早在那栋别墅、以及她长待的地方摆了特殊的阵法、或者贴了什么特别的符。

因此邪魔不能贸然进入别墅，只能在外面动手。

这一切都是时踪在来佛堂之前的思路。

然而就像祝霜桥说的那样——

当这个“邪魔”变成了眼前的送子观音，相关推测似乎就不成立了。

如果是这样，时踪还是得从那个被割掉舌头的白艳艳入手调查这一系列诡谲事件。

贺真显然与时踪想得差不多。

在进佛堂后，他上上下下检查了一遍，没有放过任何一个角落，也没有错过任何一个可能存在的机关。

最后他走到时踪面前道：“没有其他邪门的东西。被供奉在这里的，只有观音像。”

他话音刚落，门外就传来了一声惊叫。

听起来像是沈初夏的声音——

“救、救命！有没有人啊，救命！

“真儿！真儿我知道你在附近，救救我！

“这里有鬼……有鬼！

“这鬼没有舌头！！！”最近转

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