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而是神明之外。或者说, 是托雅在观测他们, 他们只是被观测者。

“观测者是绝对弱小的人类，在进入托雅之后，就会成为托雅的「标准」，进而维系着托雅的存在，以及那些神明的生存空间。

“当然，这样一来，观测者在托雅生活的时候，其「认知之外」，就是绝对危险而可怕的存在。

“因此，最早的那一批观测者死得很快。我们甚至都不知道他们的真实身份。

“随后又有更多的观测者出现。也就是在这个时候，托雅逐渐稳定下来，并且与外界产生了关联——也就是，你所知道的，群山另一边的那个村镇与火车站。

“当然，确切来说，这种关联是许多镇民默认的。因为祂们需要弱小的人类来到托雅，来成为祂们的标准。一些神明甚至会挑剔、挑选这些观测者的认知所形成的场景。

“托雅并不是实际意义上存在的场景。这里是一面虚无的镜子，一切都像是出现在现实世界的夹缝之中。所以，你不能明确地说，托雅位于某个世界的某个地方。

“事实上，托雅可以出现在世界上的任何一个地方，整个宇宙都只是它游荡的海洋而已。所以，尽管你是借由群山而来的，但是那并不是真正的出入口，那只是边界。

“总的来说，托雅每天都可能迎来许许多多的观测者，也不只是人类，有些神明会以其他生物作为观测者。

“但是，因为信使力量的介入，所以出现在托雅的普通动物、昆虫、鱼类等等，就无法成为观测者了，那都成为了信使的「鸽子」。

“托雅可能比你想象中大得多，因为你的认知所形成的世界，只是出现在你的眼中。这是同一片空间，但是不同的认知的叠加，可能有几千几万种。

“你会觉得托雅镇如此空旷、冷清，也是由于这个原因。　　“其他的镇民可能生活在祂们的认知之中。祂们的身影不会出现在你的这面「镜子」里，所以你当然发现不了祂们的存在。那也算是你的「认知之外」了。

“但是，随着时间的流逝，你认知之中的「托雅镇」，正在成为越来越多镇民的「认知」。噢，真是的，我又说「镇民」了，看来我算是被你的认知彻底污染了。”

或许是为了活跃气氛，莫尔特地用开玩笑的语气说了最后一句话。

但科斯莫的表情还是相当沉静，甚至于，沉重。

他问：“那么，我是观测者吗？”

“你？你当然不是。你已经了解了足够多了。”莫尔摇了摇头，“你无法成为那种平庸又弱小的观测者——那种，让神明用以彰显自己的力量的存在。”

说着，莫尔冷笑了一声。

那些神明借由弱小的人类的认知生存，又隐隐因为这种苟且偷生的做法而感到愤怒与羞耻。因此，祂们往往会在这些观测者的「认知世界」形成之后，以各种方法去恐吓、去折磨那些观测者。

这是托雅中屡见不鲜的事情。

弱小人类的「认知之外」的确足够广阔，但也足够空旷。毕竟，这里是托雅，而不是真正意义上的人类世界。

即便这里出现几个人类，在数量级上的意义也截然不同。这里终究是空旷的，即便有着无垠的生存空间，又有什么意义呢？

说到底，这些神明是被流放至此地的囚徒。只是因为托雅足够特殊，所以祂们才有了种种不同的选择。

莫尔将这些细节大致跟科斯莫讲了讲，然后叹了一口气：“这种局面，不可能永远持续下去。”

“所以，你才会认为，我的到来意味着托雅的改变？”科斯莫迟疑着问。

“至少有这种可能性。”莫尔耸了耸肩，相当随性地说，“随着时间的流逝，这种可能性就越来越大了。”

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