第66章 第六十六章（4 / 10）

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是书生，也读过很多杂书，懂得一些鬼神之说。

为了自己死后能够成神，他开始打起了祭祀的主意，但是又不能明说。

于是他说，既然自己是一个独立的个体，那么就要有自己的信仰，他知道要怎么请神，要大家一起供奉，以后神会保佑整个部落的人。

在那个年代，鬼神自然是信仰寄托，故此所有人都同意了。

而徐雄却说，这神只会保佑自己部落中的人，若是有了叛徒，神就会责罚，所以一定要让血脉足够纯净，要让神原谅，就要惩罚。

自己的神保佑自己，好像也是这个到底，加之那几年大家确实一直风调雨顺的，所有人都把这个当做是真的了。

每当有人死了，徐雄也不让这个人葬在别的地方，而是集中一处烧几天几夜，再下葬，但其实那些特质的罐子都是他处理过的。

用他的说法，那就是与神葬在一起，沾染了神格，死后也要护佑后代。

没有人会不想护佑自己的后代，大家也都同意了。

后来徐雄后代长大，他就交代自己的后代，如果他死后，就将他葬在部落最中心的位置，那是他很早就挑好的风水宝地。

他不仅自己想要做神，也想要自己的后代做神，所以就教自己的后代，如果想要权利永恒，就不能让人出去。

其实他知道，外面远远比他说的要好很多，如果有人出去了，见到了外面的世界，知道了那些从未见过的风景，他的一切权利将不复存在。

部落中的人，有徐雄教导，所学的知识都是他传授的。

殊不知，许多都是徐雄杜撰出来的东西，但他们却深信不疑。

他们从未见过外面的世界，后来出生的那些人，也自然都以为，部落就是世界。

外面很危险。

古时候的生命本身就足够短暂，后代传后代，多代之后，神学之说就越发神秘，越根深蒂固。

尤其是徐雄的后代，就为了那点所谓的神格，更为疯狂，只要有人想要出去，被抓回来就要受“神”惩罚，在他们看来，这个神，俨然已经是自己的祖宗徐雄了。

所以那些试图逃跑的人，都要被抓回来用火烧死，他们将这个称之为赎罪。

后来，部落中人生下的后代开始出现了不同的问题，甚至有些生不下来就成了死胎。

这更是被他们当做了神的责罚，更是谁也不能出去了。

他们愈发地愚昧，无知，疯狂，想方设法要得到神的原谅。

为了让大家安心，后来甚至还说这就是神的力量，以至于他们甚至认为正常的人都不是正常了。

那时候的徐雄已经死了很多年，他读过书，当然知道五服之内不能通婚，但是过往在封闭的地方，不也是有人结了婚有了后代吗？

不也什么事都没有吗？

他哪里知道那些正常的都是幸运，只认为那些律法都是危言耸听，所以也没有当回事。

直到看到了那些后代，他的灵魂看着这一幕幕，看着那些出生就被烧掉的孩子，也知道这个部落终将走到灭亡。

但是那又有什么办法呢？这些人始终都是把自己当做神的。

死都要死了，那就不如一起来给自己下葬，成为自己的功德的一部分。

徐雄哆哆嗦嗦，结结巴巴地将自己做的事说完。

【拳头硬了，啊啊啊啊那么多人命啊！】

【真是愚昧无知至极，后面那些人，就没有醒悟的吗？】

【不是说醒悟的人，都被烧死了？】

【艹，所以之前崽崽她们看到的幻象，就是那些被烧死的人？】

【太残忍了，就这还想做神？？神个粑粑！】

都

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