七十八条尾巴（2 / 3）

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退却之心。

并且在心里不断的拷问自己，时隔三年又回到这里值得吗？

不久后，一部分人摇头叹气的返回了原来的岗位，继续干活。

毕竟在工作之余，他们也能潜心礼佛。

在这件事情上，没人会阻止。

因为大商是一个信仰自由的地方，只要不危害他人的生命财产自由安全，什么都可以信奉。

愿意留在寺庙里的人很少。

不管出于什么目的，他们到底还是留了下来。

然而归来的第一天，他们就遇到了一个无法忽略的难题。

——食物。

人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。

有一部分的和尚是正儿八经的凡人，没有足够的食物果腹的话，唯有死亡。

三年前，他们绝不会担心这样的问题。

因为和尚从不贫穷，多的是王公贵族供奉香油钱。

然而现在，他们的财富早已经被抢走，只留下一个大大的空壳，却也逐渐衰败不堪。

没有办法，这些人只能找回老手艺，去山下化缘。

因为尼泊尔居民才刚刚成为大商子民，并没有干满一个月，无法得到工资的缘故，有心也无力。

所以和尚们走了一圈，什么也没有化到。

至于原有的大商子民们，他们凭什么慷慨大方又无私的把自己的钱分出去？傻不傻。

结果可想而知，没有一人理会。

最后，这群和尚只能失望而归。

当天晚上，和尚们汇聚一堂的时候，各个心中满是绝望。

毕竟现在别说是修缮寺庙继续供奉我佛，就算是让自己吃饱饭也是个世界性大难题。

于是又有一批人走了，重新回归苏娘娘的麾下。

事实上，这也是没办法的事情，不然他们得被活活饿死。

至于每个人在成为大商子民的时候分得的两亩田地，距离此地不知道有多远呢！

而且就算是在眼前，现在也不顶事。毕竟如今又不是秋天，可以收割一波粮食。

多年后，申公豹来尼泊尔办事，偶尔发现某些寺庙被好好修缮了一番，还有僧侣和尚在里面礼佛。

说实话，这让他有些惊讶。

只能说有些人的信仰太过虔诚，无论世事变幻都无法否决他们的想法。

不过……

这些人怎么都是修士？

难道就没有一个普通人吗？

一问才知道，事情终究是有了改变。

比如这些修佛之人，如果无法做到不用吃饭也能存活的地步，就不能来寺庙修行。

原因无他，怕被饿死。

至于这些寺庙里的和尚分得的土地里面出产的粮食，全部都被他们卖了换成了钱财用来修缮和维持寺庙，以及采购各种佛教用品。

为什么会这么穷？

难道没有人上香拜佛给香油钱吗？

事实上，还真的有。

只是人数太少了，少的可怜。

因为商朝的神仙太接地气了，无形中降低了神仙的逼格。以至于这些佛陀菩萨在尼泊尔居民的眼中不再高大上，也失去了往日的神秘光环。

打个比方，有一个神仙是你的同事，能够移山填海，改天换日的那一种。

你和他相处的很好，日常是说说笑笑。

往日，也不见他杀人放火，无恶不作。

在这样的情况下，你还会跪着哭求和你同事一样的存在吗？买一份礼物让同事帮忙不香吗？

反过来说，你在知道你的钱只会给寺庙里的和尚提升他们的生活质量，并且不能实现你的愿望后，你还会捐香油

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