第122章 122.蚱蜢（2 / 3）

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的一根羽毛。

比赛里的复兴议会，可比比赛外的复兴议会要幸福的多。他们搞各种大型的封建迷信活动根本不用背人，甚至被全大陆热切关注，需要什么都有人不远万里的提供材料。好比所谓浸泡在神酒之中的一根羽毛，就来自团子岛的团子们。

当然，团子们并没有和复兴议会搅和在一起的意思，只是别人在听说了团子岛每年的祭祀活动后，特意把酒里的羽毛买了过来。

据说这酒是第一次被神明所喜爱，降下甘霖的祭品。

团子们生活在信息比较闭塞的团子岛，传承始终没有断代，一直在小心翼翼的侍奉着当年的物品。愿意卖出羽毛，也是因为团子岛实在是太闭塞了，它们想要展开与外界的联系。

比赛里的复兴议会嚣张到直接就在大陆的中央——最空旷的平原上画起了召唤阵。

阿诺在听说这个活动的时候，其实还挺诧异的，他们知道要召唤哪个神明吗？虽然听起来群策群力、众志成城的，可大家信仰着的神明是不相同的吧？那最后要怎么决定出召唤谁的神明呢？

事实上，连天族和虫族这一对还在打仗的种族，都参与了进去。毫无疑问的，它们只想召唤他们的神。两族再一次打了起来，让黄袍复兴议会既头疼，又不敢抗议。

女妖族的选手也已经摩拳擦掌，做好了装神弄鬼的准备。在召唤阵画起来的时候，她就发现了，这个阵真的隐隐让她重新有了能和自己创造的种族建立起联系的感觉。说不定真能打破神契方碑的枷锁，让她“降临”成功。

赛场外的观众们，总觉得这一幕挺荒诞的。明明是现实里他们也会做的事，可看着选手们的造物这么做，就是有一种错位的荒谬感。

不过，最让人觉得既视感强烈的，其实是塔西佗校长。

因为随着比赛里复兴议会对召唤阵的完善，矮个子的塔西佗校长总觉得他好像在哪里见过这些阵眼和点位。真的很难形容这种熟悉感，塔西佗校长觉得自己肯定见过，但就是死活想不起来到底在什么地方见过。那种近在咫尺，又捅不破窗户纸的感觉……

赛场外的复兴议会也很紧张，因为他们手上的空堡俯瞰图，正与比赛里透漏出来的召唤阵一模一样。除了放大了一些以外，就再没有任何区别。

是的，复兴议会已经进行到最后一步的重要事情，自然就是唤醒神明了。

并且他们也已经准备好了。

之前他们确实想挖掘卡巴拉生命树下的石头，但那只是为了让这场召唤变得更完美，挖不到也没关系。他们需要的重要材料和比赛里的复兴议会一样，其实就只需要三件。一件是上一届六族大比从海族得到的，一件是三百多年前从魔族的老骨头手上买来的，还有一件便是空堡。

是的，就是整座空堡。

四件最有名的神器至宝：法尔的石头（本该在生命树下，但下落不明）、努阿达神剑（在光明教会）、鲁格矛（已从魔域获得）以及达格达魔法锅（已从海族获得）。复兴议会到最后也只掌握了一开始的二分之一，但是足够了，在准备好献祭的法阵，召唤仪式就可以开始了。

法阵本应该是最难画的，一方面合适的场地难寻，另外一方面光明教会追的紧，说不定他们还没画完阵法呢，就先一步被宗教骑士团的人抓住了。

但谁让负责主持这个项目的利维坦，有了一个神乎其技的创意想法呢。

他表示：“我们为什么不利用原有的召唤阵？”一般人都不知道，但整座空堡其实便是空堡的创始人

从神明的手中召唤来的。换言之，整座空堡其实也是一件神器。只不过它什么都做不了，只能被用来当做教室使用。

哦，如今还能成为填补召唤阵的召唤物。

总之

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