第111章 第 111 章（3 / 4）

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伸出手，一把抹去那尿素碎渣，嚷着说：“这个吉利，是个吉利玩意儿，十块钱谁卖给你！”

那尿素碎渣被抹走后，初挽看过去，却见在那廉价化肥袋子碎末掩映中，佛头面相丰盈圆润，眉眼秀美，眉弯细长，鼻骨挺直窄瘦，唇线清晰饱满，微微含笑，一双眼睛略垂下，呈现出恬淡静谧的美。

周围人熙熙攘攘的，来回看着，那些文化水平低的铲子，就是瞎碰着买的，自然不屑一顾，就一石头，还是残缺的，不像样。

也有一些，是北京特意来淘换东西的，就在那里蹲着看，把残破的佛头扶正了，然后打量琢磨一番。

聂南圭神情凝重起来，看了眼初挽。

之后几个人走到了一旁角落，简单商量了下。

聂南圭：“那佛像褒衣博带，衣衫轻薄，衣纹简练，大有北齐曹仲达的曹衣出水之风，这么说的话，这就是北齐佛像了。”

北齐曹仲达和唐朝吴道子都善画佛像，但是曹仲达笔法稠迭，衣带紧窄恰似自水中而出，被称之为曹衣出水。

而唐朝吴道子笔势圆转，衣带翩翩犹如当风而立，则被称之为吴带当风。

他皱眉道：“这佛像上的土，是五花土，而且是新鲜的，看起来才挖出来没多久。”

五花土，是因为墓葬或者窖藏而挖开泥土重新回填后的泥土，因为正常情况下，不同年代的土质土色不同。古人深挖墓穴时，会挖出不同颜色的土层，等把这些连同新土回填后，各层不同颜色的泥土混杂迭压，就形成了和正常土壤颜色截然不同的五花土。

他继续道：“但是从断痕看，这些痕迹处布满土锈，并不是后做的，倒像是以残破之身在地下埋了几百年。如果这样，又是何人所为，为什么将这些佛像埋在地下？”

初挽听了，不免心中暗暗赞赏，自己已经知道前因后果，现在不过是顺势而为，而他并不知这些，只看那佛像便已经可以准确断代了。

于是她也就道：“我记得历史上佛教有四次法难，遭遇三武一宗四位皇帝灭佛。青州一带是南北交界之处，要灭的话，应该是灭在唐朝，那就是唐武宗时候了。”

所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这么美的一句诗中，背后却是轰轰烈烈的唐武宗灭佛一事。

聂南圭若有所思：“你说得对……”

初挽：“据说那个时候佛教流行收殓，将那些被毁坏的佛像集中埋葬，积累功德。”

聂南圭皱眉，喃喃地道：“如果这样的话，这青州地下，怕是埋葬了大批唐朝被毁的佛像。”

初挽：“这不是小事了，如果有所发现，怕是轰动考古界。”

三个人面面相觑，聂南圭试探着说：“你们想怎么着？”

面对这种情况，他们当然有多个选择，可以趁机赶紧搜罗收购，囤积居奇，也可以跟着一起挖挖看，反正看起来易铁生就是一个现成的行家。

初挽分析道：“这个时候，我们可以谋私利，也可以取大义，但是谋私利，这难度可不小，稍有不慎，则引火烧身。”

聂南圭颔首：“是，这种佛像，目测全长大概在两米左右，太过招摇，出土文物，我们很难保存。”

他们现在收购一些古董，虽说都是私底下黑市买卖，但是即使被发现了，也顶多是批评教育，还不至于违法犯罪。

但是如果动出土文物，或者运往国外，那就是游走在法律边缘了。

初挽：“很好，大家想法也一样，我们还可以同走一路了。”

聂南圭：“嗯？”

初挽笑了：“流落在雄县的，不过是零散残缺吧，我们既然要找，那就找最大的，去一趟山东青州。”

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