20、愿鱼上钩（1 / 3）

《外神的自我修养》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

林德花了几天熟悉自己的工作，跟饶有福认识布匹种类的区别，不同布匹的价钱差距，认识了数位经常来买布匹的客人和跑腿小仆。因他长得特殊，还引来不少人好奇来围观，却不买布，都被饶有福客气请走，久而久之，就没人对他少见多怪了。

半月过去，他对这家布坊的生意整体得了解差不多了，月俸发下，生活正式安稳下来。

他和饶有福混得很熟了。饶有福是饶家的远房亲戚，傍上饶老爷得一份活干，做一天和尚撞一天钟，嘴皮子倒伶俐，能把普通的东西夸出花来。另一个跑腿送货上门的王生财，有妻有女，不爱说话，林德与他也找不出什么话题来。店长老张头秀才出身，总是儒生打扮，书不离手，偶尔会吟几句诗，做事沉稳，管得很宽松，看手下摸鱼混日也是睁一只眼闭一只眼。

林德对目前的生活很满意，也有精力思考下一步行动了。

首先第一要紧的是修炼，尽早恢复实力，打开金铃空间，把他用不着的那些符箓法器卖出去，有钱才有底气。

在巫云山，很多事情他都是指派或暗示有实力的秘语人和信仰他的大妖去做，现在他孤身一人，重担得自己来扛。

他在月光下拿着一支木棍儿，在沙地上写写画画，仿佛只是在普通的游戏。写完第一个目标后，他胡乱扫平，思考第二个目标，也就是恢复实力之后的目标：传教。

唯有传教，凝聚更多的信仰之力，他才能完全掌控神格力量，成为完整真正的“神”，才有实力实现对巫云信众的终极许诺：彻底驱散巫云诅咒。

这是最长远的目标，也是林德一路走来的坚定希望。

当然，也是为了自己。

传教是个麻烦事，他为了传教方便也为自身形象不那么狞恶，不得不给自己硬套上幸与不幸的一体化身的概念，说也掌管幸运，对恶人才降下厄运，所幸几种神术确实能转运——转移厄运，相应的运气就是变好了，没毛病！

“到了这里，还是要坚定这个概念。”他低声自言自语。由此衍生的问题是，如何向潜在信徒说明传教目的？教团成立意义是什么，要做什么别人才会信你这个神？大多数人信神都是很功利化的，奉上香火钱了就要保佑我，实现愿望。

何况这个世界还有修士，大神通者在凡人眼里很接近于神了。

他思考了很长时间，在沙地上写下好几种设想的方案，又逐一抹平，忽然背后传来一个奶声奶气的女声：“大哥哥，你在干嘛啊？”

来的是布坊邻居店家的小女儿，他笑笑：“我在练习画画，你要过来玩吗？”这块本是孩子们做游戏的沙地，他等到晚上没人的时候才过来的。

小女娃含着指头，眼珠转了转，跑了。林德没放在心上，现在他的熟人也就老张头和饶有福，其他人就脸熟，附近的小孩子还有些怕他，天知道孩子们父母以他为蓝本编了什么唬小孩的鬼故事。

要是大哥那张能幻化面孔的纱还在就好了。

他丢了木棍，站起来拍拍身上，抖落沙子，回店里歇着。

他在床上打坐，默默回想奚存青教给他的修炼法决，进入状态后，神格自然地扩展开他的神识，轻易体会到天地灵气的波动，很快他发觉有点不对，这里的天地灵气与巫云山那边差远了。

稀薄到令人发指。

心思一乱，好不容易进入的状态就破了。不过他不气馁，这样的修行环境实在太糟糕，状态再好也修不成什么，得想办法去找一处环境更好的。

哪里灵气比较好？林德还没头绪，或许山林野外灵气比较充足些？再联想一些民间传说，大点的江河都有龙王，河边应该灵气也不错吧？

很快他打起了僳水河的主意，在僳水河边干打坐显得傻乎乎的，如果是

本章未完，请点击下一页继续阅读！