第49章 Vita Sexualis（6 / 6）

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一书中，最先记录了这场保卫文学的活动，称呼其为“文学启蒙运动”。

不久后的修订篇中，又将这次运动的名称正式更正为“第一次文学启蒙运动”。

多年以后，日本，尤其是横滨的人们回首这场近现代文学史中第一次发生的大型文学保卫活动，不难发现，正是在第一次文学启蒙运动之后，僵硬沉寂的犹如一潭死水的日本文学史被彻底激活了，诸多书籍犹如雨后春笋般不间断地冒出，无数年轻人深受文化启蒙的影响，纷纷踏上文学的道路，为后来日本文坛的复兴献出了一份宝贵的力量！

而在这场第一次文学启蒙运动中，还有一位人物，注定要在日本文学史留下浓墨重彩的一笔。

——正是那位名为“海苔饭团”的博主。

通过声援《vitasexualis》免除处分，“海苔饭团”正式进入了大众视野。

此后更是因为被网民发现了其在文学方面的独到见解感悟，“海苔饭团”迅速蹿火，仅一夜之间，就跻身文坛顶级评价家的行列，一时间风光无限。

当时的人们回忆，凡是“海苔饭团”举办的讲座会，没有一场不是座无虚席。

前来讲座会的文学爱好者都喜欢称呼他“饭团老师”，而“饭团老师”本人也表示接受这一称呼。

有曾听过讲座会的朋友记述道，那是一位穿着厚重的年轻人，黑色的中长发，头顶粘合一顶即使是在夏季也不愿轻易取下的白色绒毛帽，他娓娓道来讲述文学著作时，声音不疾不徐，清洌洌犹如微凉的泉水，流过心间便令人得到抚慰，耀眼的如同宝石一般的眼瞳光泽闪动之间，都沉淀着文学的结晶。

而唯一流传下来的那一张“饭团老师”与友人的合照，正好印证了他的说法。

那是一张三人合照，站在中间的青年就是黑色的中长发，并且在晴空之下也戴着一顶的绒毛帽。他左侧是一位笑得几乎看不见眼睛的黑发小姑娘，右侧是一位装扮奇特的银发青年，那一身穿着看着很像是马戏团的小丑或是街边表演的魔术师。

据记录，那张照片拍摄于2018年，地点正是“饭团老师”人生中的第一次讲座会举办的地点。

照片的背面用着快要淡去的字迹写着——

我、费佳和尼古莱。

后世依此考证，确定了费佳就是“饭团老师”的名字，全名是费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基，与那位在横滨期间留有旷世巨作《罪与罚》的陀思妥耶夫斯基实际是同一人。

而合照中的那位尼古莱也被认定与《外套》的作者尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈里·亚诺夫斯基是同一人。

至于合照中的另一位“我”，则相对身份不明，有部分学者认为“我”就是之前讨论过的陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》的序言中提及到的认识了很久的朋友，但是也有反对这种观点的学者表示目前已知的信息资料并不足以支撑这一说法。

所以“我”究竟是何身份，姓名又是什么。

学界一直都未有完整定论。