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儿, 时常会出现因为图腾暴动而夭折的情况, 能通婚的图腾部落, 通常都是在曾经经过无数次的拿人命去试错才能找到与自己图腾不会太排斥的另一个图腾部落。

所以鰕姑的图腾巫法在风漪看来确实已经合格了, 毕竟图腾觉醒几乎天注定, 能不能增加战斗力完全是一个未知数, 而小孩只要能活下来, 便是一个劳动力。

而现下一检查风漪便发现, 或许是鰕姑从未与别族通婚过, 因此只挖掘了最浅层的作用，但实际上，这个巫法所起到的作用是平衡。

它最大的作用，就是可以实现大融合，让婴儿体内从父母辈继承下来的血脉不产生任何冲突，相安无事的聚集在体内，这样等孩子日后长大，先天就比别的孩子多了一个选项，且觉醒后效果也不会被折半，而是能完全被激发出来。

不过，风漪最看重的还是这个图腾功法温养根基这一点，这一点在鰕姑并未被重视，因为图腾战士一觉醒就会与之前发生翻天覆地的变化，温养根基于他们而言并无多大作用，顶多也就能让一个人从小到大最大限度的保证无病无灾，比普通人要略微长寿一些。

毕竟图腾战士讲究的是天赋，一切都是早已注定的，这方面的增强对大荒的人来说确实作用不大，而巫更看重的又是心神之力，这又不在温养根基的范畴内，这个图腾巫法针对的只是肉-体，并不包含精神层面。

然而在武道中，这个作用却被大大放大了，因为武道入门时看重的便是根骨，连悟性都得靠后，一个好的根骨足以让人轻松踏入武道大门。

而风漪检查后发现，在图腾巫法之后，这些孩子最差也是个中上资质，这意味着什么不言而喻。

要知道，武道虽然人人可练，可有天赋跟没天赋所取得的成就差别还是很大的，并且虽然武道前期只要资质不是特别差劲基本靠勤学苦练都能得到成就，因此也时常能见到伤仲永和大器晚成的事迹，但无论如何，一个好的根骨在前期所能起到作用的无疑是巨大的。

毕竟练武是很苦的，好的根骨和肉眼可见的进步足以将孩子的心给调动起来，哪怕是心性不那么好的人，也是有可能取得一定成就的。

好笋出歹竹和歹竹出好笋，怎么看都是前者的概率会更小一些。

最关键的是，因为这个图腾巫法是偏向于辅助性质的，又不存在危险，因此在鰕姑哪怕是普通人也不是不能学会，只是得借用图腾的力量，并且效果跟图腾战士比起来会大打折扣而已，但无论如何，哪怕生下来的孩子资质仅仅是被提升到普通，那也比低劣要好。

女阴人的好体质曾给风漪一种这个世界很适合练武的错觉，但在将武功交给蛮夷部落后，风漪就发现自己这种想法是大错特错了。

按照常理来讲，玄幻世界普通人的体质应该会比无魔世界的人好上很多才是，但这种想法本身就是很有问题的，因为无论体质再怎么提升，普通人始终还是普通人，不是超人，而这样一个危险的世界，他们所需要面临的危机又太多太多，这就导致没有得到大势力庇护的小势力仍然处于朝不保夕的生活当中，饥一顿饱一顿，这种情况下，无论刚出生时体质如何，在成长过程中根基也早就被糟蹋损坏了。

所以，他们习武的进度也就跟风漪前世的那些亚健康群体差不多，总之，效果算不上好，让武功无法做到大众化，人人如龙，反而进到了穷文富武的范畴，有有些家底的人才能看到成就。

而真正的普通人，只能选择修习‘养生功’之类打熬身体的功法，可能六七十年才能感受到内气的存在，哪怕勤修不缀，也顶多能让他们无病无灾，不必因为生病之类的问题多出额外的花销。

说到底，大荒高层再如何厉害，这到底还是个生产力落后的时代，产出跟不上，也

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