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的皮囊中流出来，然后被秘药染成青色，那是某些生物，最喜欢的祭祀流程。

然后啊，腾蛇起雾，勾陈翻地，地下的水随着雾气升天，然后啊，天上就淅淅沥沥的下起雨来，打在祭祀的女丑身上，青色的血液渐渐渗透进地里，留下的，只是一具洁白的、青玉般美好的尸体。

那是上好的祭品。

可是啊，巫怎么会甘心于，就这样受制于人呢？

于是啊，那个女丑山最聪明、最厉害的巫，穿上了青色的祭服，以祭祀之法，将腾蛇和勾陈召请了过来，为它们准备了最隆重的、盛大的款待。

天水将腾蛇的皮褪下，剥开了勾陈的骨，她们将其缝在身上，穿好青衣，然后，当手一日不被放下，这片大地啊，就永远不会缺雨，甚至因为雨水太多的原因，这里有了沼泽，有了瘴气，冬日逐渐湿冷，衣服晾在外面，几日也晒不干，湿漉漉的滴着水。

‘女丑之尸’站在八门方位的‘生’门上，腾蛇勾陈恶毒的诅咒化作的灾厄烧死了女丑之山上的一切活物，居住着腾蛇与勾陈的女河与丑河，女河最先干涸，给附近生灵提供着水源的丑河也逐渐见底。

然后，另一个巫来到了这里，祂唤醒了‘女丑’，于是，在女丑北，有了一个巫咸国，巫咸国内，有一个登备山，那是巫往返于天地间的地方。

可登备山，还有一个名字，在很久很久之前，它被叫作女丑山。

那也不是往返于天地间的地方，只是疯狂的祖巫们，用巫术，让女丑成了神。

祂常以手遮着脸，因为当祂的手放下时，目光看向哪里，哪里，巫咸国就会出现。

这就是——传承。

可是啊，巫难道就没有一点私心吗？

如果没有，为什么，它的遗址上，会重新出现新的国家？又为什么，她们创造出了死后还能为人效力的鬼，却不给予它们繁衍生存的能力。

难道人死后，就不再是人了吗？

或许一开始，是没有人这么认为的，毕竟一个生物，有着生前的记忆，有着生前的信仰，并为了生前的目标而努力着，又怎么能不是族人呢？

然而，那从女丑山上诞生的鬼，染上了腾蛇与勾陈的怨气，然后灾厄随着它们被扩散，死后的人，便不再是人，而是憎恶着人，食其血、啖其肉的恶鬼。

所以，它们不再是人，对人来说，它们只是‘恶’。

没有人会不犯错，巫自然也不能，只是这一次实验失败的后果，谁也没有预料到会这么后患无穷，所以她们选择了切断了恶鬼正常繁衍的方式，并一直积极的为此寻找解决办法。

后来，随着巫咸国消失，本就是秘密进行的实验，自然也知情者寥寥，大荒的生灵也只能知道，不知从什么时候起这个世界上就突然拥有了恶鬼这种生物。

可最初的恶鬼，一直一直，都不会遗忘了这些。

没有哪个生灵，会不想拥有正常的、独立的、不需要依靠吸血寄生，就能诞生的自然繁衍。

所以，最初的恶鬼——戾也很清楚，要想解决这一切，就只能从巫咸国中去寻找那被掩埋的一切。

可只为了人而存在的巫咸国，又怎么会为了错误的、被视为失败品的恶鬼敞开呢？

所以，这就需要献祭，不停的有人献祭。

女丑之尸啊，你真的能就这样一直静默地、冷静地看着人族犹如上古时那般，如牲畜般作为祭品被献给神明，被献给妖兽吗？

他们可不是在献祭着神明、献祭着妖兽啊，她们是在朝着你献祭啊。

你真的，能狠心到不肯放下手，去看上一眼吗？

那你，怎么好意思，去当这个雨神呢？

烈日当空，十个太阳炙杀着周围的任何活

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