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但虽然如此，女阴其实也没有明令禁止她们过来，只是设立了一些阻碍以此来劝退她们，可惜显然这没什么用。

对没有什么娱乐活动的时代来说，任何大事都足以让她们恨不得跋山涉水去凑热闹。

一切都有条不紊，每年都会经历这种事的女阴经验早已十分丰富了，风漪也回了王宫换下衣服休息，为明天在日月台敲响钟声做准备。

在平常时，百姓们都是遵从着日出而行日落而息的规律，并不会去特意探究具体时间，但秋收时却不同，只有在钟声敲响后她们才能去劳作，当钟声再次响起时，她们就必须得离开，如果在钟声敲响后还没有离开的，图腾战士并不会去救援，毕竟是她先违抗的命令。

而违抗命令后，她就不再是女阴人了，自然没必要为了她的安危舍生忘死。

第二天一早，风漪便穿好了劲装来到了日月台，衣服的袖子照常被绑了起来避免活动不方便。

在风漪来之前，日月台便已经站满了人，那些田地里图腾战士和巫也在天还没亮前就忙碌了起来，直到一些都布置完毕，她们才会向风漪禀报，然后由她去敲响钟。

与现代和尚敲的钟不同，这个时代的钟作为一种乐器，钟体是长方形的，直柄，所用的材料也并非是常见的陶和青铜，而是一种特殊的金属，这种金属轻轻一敲声音便会传得老远，因此这个大钟也被叫作远钟。

远钟很大，长十宽五，比一旁日晷的体积大了好几倍，但敲它的工具却只是一个一只手就能拿起来的钟锤。

在日月台忙碌的巫除了平常就负责观天象的巫以外，便是凤粮麾下的巫了，她们靠占卜、神游等手段来反复确定即将到来的敌人会出自哪个方向，确定从天上到地下各个方位可能会隐藏着的敌人，然后将信息传达到前线，不过此时，可以说，她们的工作是很重要的，一旦产生了一次误判，便很可能让女阴损失惨重，是以来参与的不是根基深厚的年轻天才，便是经验丰富年岁不小的长者。

风漪对这些事帮不上什么忙，看向大日台。

日月台由两部分组成，一部分是大日台，放着日晷和远钟，剩下的便是十二个月台，它们建造的方位都不同，据说每一个方位都是经过反复的运转，是能够让巫更容易感应到那个月份的天气与月神沟通的，但此时每一个月台却都有巫在，大日台上则站着久未外出活动的大长老和二长老。

大长老平常是不会随意出来走动的，一是受了伤身体不行，二则是她是孟极巫，本就不该经常出现，暴露在大众眼下，而二长老就更为神秘了，一年到头都见不到几次，放在她门口的饭菜也时常看不到被动过的痕迹，仿佛已经消无声息的死去了一般。

二长老是日月巫，负责观测天象预测危机，在演算上很有一手，但其实在上一代，日月巫还是指的两个巫，一个二长老一个三长老，一个日巫擅长依靠天时地利战斗，一个月巫擅长观测天地，两者合一时能以天地为网，布出绞杀大部队的凶猛大阵。

而这一代的二长老太过惊艳绝才，一个人就包揽了两个大巫的活还游刃有余，因此她就成了名副其实的日月巫，也因此如此，这一代也没有三长老了的存在。

两个长老都站在了日月镜前，那是一面看上去像是青铜的金灿灿的镜子，镜面很清晰，不过里面照出的却非两人的身影，而是女阴的水田，透过日月镜，她们就能在日月台上就看到前线的情况，画面还很清晰。

尽管在记忆中风漪不止一次看到过这种场面了，但亲眼看到仍是觉得神奇，据说日月镜所沟通的便是日月，然后透过日月的视角来俯瞰大地，看遍整个世界都不在话下。

不过如今连看女阴附近都需要耗费巨大的能量，只能在这种特殊情况下才会使用，前者哪怕真能做

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