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见的，所以很多部落的人在杀死敌对部落后，哪怕对方的图腾战士是软骨头，通常也会选择杀掉，或是当成奴隶，只有那些没有觉醒过、或是还没参加过觉醒仪式的人才会被容许加入他们，因为他们受到图腾影响的几率会更小，如果加入新部落，仍是有可能觉醒成为图腾战士的。

而已经成为图腾战士的战败者，却几乎没有这个机会，哪怕他自愿抹去自己的图腾加入别的部落重新参加觉醒仪式，也很难再觉醒，就算觉醒了，也很可能会不完整。

而不完整的图腾，力量自然是比不过完整的图腾之力的。

鼠部落的血脉早就因为部落里的各种通婚而变得极其驳杂了，一个人体内存在十几种图腾印记都可能不是什么让人吃惊的事，所以比起图腾信仰，他们更渴望重新拥有强大的力量。

有了力量他们才能在这样的世界生活得更好！

怀着这样的激动，他们几乎在看了兽皮卷上所画的‘武功’之后，就立马修炼了起来。

但，一无所获。

兽皮卷上其实画得很详细，考虑到文化水平，风漪只写了些许文字，这种巫文是个巫都能看得懂，并不算复杂，而大部分，则都是由人体图画构成，简单易懂。

鼠部落一开始看到的时候，自然也是自信满满，毕竟这不是有手就行？

然而很快，他们就被打脸了。

兽皮卷上画着很多姿势，说是全部完成之后就必然能修炼出‘内气’，而天赋好的，可能做完第一个动作就会产生内气，

而天赋好不好，看得则是气血，按照兽皮卷上的说法，每个人身上都有气血，气血足的人，身体也会比别人更健康强大，所以才会有这样一句话：气血足，百病除！

然而根据鼠部落的图腾战士练武的经验来看，他们很可能都是气血不足的存在！

按照兽皮卷上的说法，气血不足之人，每天能练武的时间有限，可能连第一个动作都做不出来便能感觉到身体的不适，严重者会当场吐血，而气血足的人，完美的做出了动作结束时可能也只是累了一点。

这样的差别对比简单明了，然而哪怕是鼠部落的图腾战士，倒在第一个动作上的也不知凡几。

而更让人感到烦恼的，便是兽皮卷最后留下的人体骨骼、脉络和脏器图，这些都需要了然于心，子丰看到的时候，人都傻了。

虽然他们不是没杀过人，也知道无论是人还是妖，基本都是有心脏、有肺有肠子的，然而知道归知道，谁会变态到专门把尸体去解剖研究对方体内有什么？

所以哪怕有了图参考，对他们来说，这依然是抽象的，他们无法想象，在配合做动作时，该如何靠意念，将通过动作吸收到的游离灵气纳入身体当中。

因此，在急切的尝试了一番，不仅没人成为武者，还让一些人骨折乃至瘫痪死亡后，鼠部落的人终于意识到这样不行，直接让隐鼠带着去找山林中那些死去、或即将死去的人的尸体带回来，然后由巫亲自动手解剖，让练武的人将人体内部的一切都牢记于心，更容易理解兽皮卷上的武功。

作为一名武者预备役，如果连自己的身体构造都不清楚，是很难科学的、合理的锻炼自己的体魄的。

人体有多少块骨头？骨骼的排列都影响着什么？有多少条主要脉络？哪些脉络能连接到五脏六腑？五脏六腑又都能有什么用？血液是怎么循环的？……

这一切都是种种，都是一个武者需要去知道的，每一个武者，对人体其实都是极其了解的，这既能为他们战斗时提供更好的作战方式，也能让他们在修炼时知道怎么修炼才最适合自己。

子丰是首领的儿子，更是带回武功的功臣，所以，他没有被安排在第一批修炼的队伍当中。

毕

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