第171章 可不能再有了（1 / 6）

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做下决定后,赵士程便开始与林灵素商量起计划。

首先，画宗想当道君皇帝，当然不是一拍脑袋，说自己是天神临世,给自己加个封号就行的。

而是要经过许多手续,首先要造势,让人知道他的丰功伟绩,让人明白他是天神降世,然后是各家道士们开坛讲法，好好宣传一番,随后便是各地宫观使们上书，要求陛下不要再隐瞒了，你就是神仙我们知道了,并且作为“某年某月某地见到陛下显圣”的证人。

最后，皇帝要先推拒，说这事不能说出去,然后和宫观使们三请三让,最后勉强地承认自己就是道君皇帝下凡，再让各地开始供奉。

赵士程首先要下手便是在这个造势上边。

造势最重要有两样东西“顺口溜”和“编故事”，小孩子喜欢传播顺口溜，不仅好记，而且他们的闲暇时间和运动量都有充分保证。

这些都很容易，赵士程甚至能小小地操纵一下北方战事，让林大师的预言更加精准。

现在他给林灵素帮着散播消息找准的痛点是——陛下是道君下凡，最大的证明就是他儿子多啊！

这一条在其他朝代没什么特别,但在大宋不一样啊,北宋一朝,皇帝最难的就是子嗣，从真宗到哲宗，居然断了两次代，这代表什么啊，私下就有传言，说是当年赵二抢了赵大的皇位，赵家一脉子嗣不昌，就是上天为了让人将皇位还给赵大家。

但现在，画宗用他多达二十多个儿子的存在，狠狠地证明了这个观点的错误，所以，这一点是最值得大书特书的——至于其他，画宗哪个能拿得出手，总不能是花石纲吧？

对于皇朝来说，他的爱好反而是对治国有大害，也就会生孩子这点，勉强算得上有用了，其他的，于国于民，就都没必要了。

林灵素对这个办法表示了赞赏，同时对赵士程的办法进行了修改，光多子不够，应该再加一条，“多福”，多子多福嘛，求神拜佛，放在道观里让人拜，求福总比求子好啊。

这师徒俩很快便把事情合计好。

林灵素带着方案，去深化细节了。

赵士程则继续去安排其他的前置任务。

有时候计划不需要多完美，因为现实中的变数太多，最需要的便是临机应变，将危机化为转机，这才是立身之道，他需要随时把控住。

当然，也要做好失败的准备，比如他暂时不能让包括林灵素在内的人知道他的真实目的——送大宋的皇帝去北方旅游，这光是提出来都能把人吓尿，其中的变数太多，不是每个知道的人都会无条件相信他的。

……

在计划紧密进行的同时，赵士程收到了辽东的消息，耶律淳已经在他的治下组建了一支“怨军”，加上他本身拥有的三万辽国贵族凑出来的大军，看起来又很有威势了。

但这只大军的治下的粮草、装备都很差，快冬天了，他们手下的冬衣都没备齐，吃食更是差得极远，以至于军纪极差，陈行舟在这只怨军犯了事后，立刻让郭药师手下的怨军去找回场子，耶律淳与他发生了争执，最后谈下来，怨军的编制都归耶律淳所有，郭药师手下的军队改名“常胜军”，怨军搬出城去另寻地驻扎，作为补偿，陈行舟负担了这只怨军的三个月的粮草、过冬的冬衣。

但随后，就在他们出发准备抄金军后路解围长春州时，幽云传来噩耗，一个叫董庞儿的人在离辽阳不远的沈州率领千余人起事，并且队伍如滚雪球一样壮大，起义队伍迅速发展到万余人，将他们去长春州的路给直接堵住了。

没奈何，耶律淳和郭药师只能先平定这只起义军，好在这些都是连刀都没有游兵散勇，经不住一两个冲锋就散了，反而给新生的怨军和常胜军练了练手。但很可惜，让那个董庞儿跑到南京路（幽

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