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车，就是男的出息，有本事。

女的有钱，开豪车，就是女的傍大款，给人当三……这种偏见，哪怕到了21世纪都还存在。

更别说八十年代初，这种大部分都还落后愚昧的大环境了。

那些老光棍，为啥要这样诋毁大玲子啊？

他们一边诋毁大玲子是个破鞋，一边要缠着占大玲子的便宜，不就是大玲子永远没有办法像男人一样站出来，为自己讨回公道？

而且被他们占了便宜后，大玲子还要被社会舆论和所有人的偏见压的抬不起来，最后的结果是啥？

要么是大玲子不堪受辱，痛苦绝望的了解自己的生命。

要么就是被社会舆论和道德压迫，在名声尽毁的情况下，大玲子为保全自己的名声，只能被迫嫁给这些诋毁她，欺负她的人。

这是社会的偏见，也是可恶的贞/操论。

可是成果不愿意看到大玲子被逼上这两条绝路。

凭什么呀？就因为是女人，所以就要接受压迫和耻辱？

这也是上辈子成果为什么要去农村修建希望小学，她希望女孩儿能挣脱枷锁，活出自我。希望她们在遇到事情的时候，能有文化，也能有选择的余地。

“我就是死，就是杀了他们，我也不会嫁给她们！”大玲子恨的咬牙切齿！

成果知道大玲子心里憋着一口不服输的气。

这股不服输的气，却因为生不逢时，而感到憋屈。她也知道大玲子正在被这不服输的气，和这些闲言碎语逼的有点走投无路的绝望。

所以成果很想帮大玲子一把。

“大玲子，你要和我合伙做生意嘛？”成果说。

女人为啥要依附于男人而活啊？女人为啥不能自己做主啊？那是因为女人挣不到钱，养不活自己，只有自己手里有钱了，腰杆才硬！

“做生意？”大玲子愣住：“咱俩一起卖包子？”

“我们一起卖包子。”成果说：“我现在要养胎，没办法像以前那么拼了。所以你要和我搭伙吗？咱两一起卖包子，赚的钱对半分。”

“好啊。”大玲子情绪瞬间开朗了不少。

当初知道成果靠着卖包子，在短短几天内，就凑够了周义军的医药费，大玲子就特别羡慕，觉得成果能干，赚的钱比男人还多。

成兰花以前为啥被人夸赞啊？

还不是因为成兰花高中毕业，吃商品粮，一个月有二十多块钱的工资？

大玲子觉得成果说的不错，女人也得学会自己赚钱，自己有钱才能腰杆硬！

“我跟着你干。”大玲子用衣袖擦干净脸上的泪，眼神坚定的说：“咱就卖包子，你负责做，我负责卖！”

两人说干就干。

骑着自行车去公社买了肉、猪油、面粉回来，成果就手把手的教大玲子做包子。

周义军看着两姑娘这么有干劲儿，也没阻止。

在周义军看来，成果愿意干就干，女人拼事业也很有魅力。当然，如果成果不愿意干，他养着也成，反正女儿干啥，周义军都支持。

当第一笼热气腾腾的包子，蒸出来的时候，大玲子感觉看到了自己光明未来。

大玲子第一天去卖包子，成果肯定要跟着。

但周义军担心自行车太颠簸，就去借了辆驴车。车上铺着厚厚的稻草和被子，用棉花被裹着的包子也放在旁边。

“果子，你在后面踏实睡，爸给你们赶车。”周义军不放心成果，也跟着去了。

大玲子可羡慕成果被人这么宠着了，自从她把卫家人送进局子里，到处都是闲言碎语后，她爹妈也怪她做事太绝。

早知道名声会变得这么坏，还不如就嫁给卫大当媳妇儿？至少

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