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，也将无法继续探究人理的课题。”

盖提亚已经厌倦了同伴们的争论。魔神柱是所罗门为了推进人理正确进化而编织的术式,但这种意见上的分歧似乎也证明了一件事——身为“全能者”的所罗门，其造物并未如他所希望的那般全能。如果人理修正式是完美的,魔神柱们对同一课题的观测与理解应该在整体上趋向一致，仅在可预计偏差内存在差异,而不是像现在这样,内部出现了意见截然不同的多种阵营。

事实上，自从所罗门因违t反规则受到惩罚,机能陷入紊乱后，盖提亚对于“全能者”的定义也产生了怀疑。

蛾摩拉毁灭, 女王惨死后，所罗门的灵魂和躯壳的排斥反应进一步加重, 时常出现意识与身体反馈完全撕裂的情况, 如果情况继续恶化下去，作为人间代行者的机能也会受到影响。

在他看来,如果所罗门引导的未来是正义且正确的，且世上所有的问题都有与之对应的最优解，那么对方根本不该让自己面临如此两难的境地——人类是不完全的族群，所以他们在发展文明的阶段必须付出惨重的代价，作为试错的成本，而神的使者拥有洞察过去与未来的权能，为何还是无法避免这种情况呢？

不过，作为魔神柱的主导意识，他还是出面平复了争论：“王的机能无法正常运作，就无法引领人类走向正确的命运，主的恩惠便不能重返人间，吾等应将修复王的身体机能为第一要务。除了回收女王外，吾等还需切断巴尔与迦南人的联系，防止它的力量继续流向提尔王希兰。”

“提尔王已成为半神。”生命院·斯伯纳克说，“一个继承了伪神力量的国王坐拥整个迦南海岸最强大的国家——毫无疑问，会对以色列和王产生威胁。”

“以目前的情况，再度掀起战争是不明智的。”他说，“以色列不曾正式介入战争，但并非没有任何损失。”

如果说战车买卖还算是赚到了钱，那么向索多瑪提供白磷就是一笔彻头彻尾的烂账。

以色列需要索多瑪去攻打蛾摩拉，但穷尽索多瑪的财力，也不可能担负得起那么一大笔费用，那点微不足道的定金基本等于以色列能得到的所有报酬，外加他们为了在海上支援索多瑪放弃了部分红海贸易线的利润……

距离那场来得太快——同时也结束得太快的战争，已经过去了数日，但仅仅是走到城门口，盖提亚就能感受到那种颓败而哀伤的气息。在这片废墟之上，再热烈的阳光都显得惨淡，每块石头下的罅隙里都藏着亡者凄凉的啜泣声，和老鼠啃食焦木时窸窸窣窣的声响混杂在一起。

这座曾经辉煌的城市，最终成为了数以万计蛾摩拉人的坟墓。

他抬起头，看向城门上那个轻微晃动的黑影：“就是她吗？”

肉眼观察，那不过是一个死气沉沉的女人——当然，确实也已经死了，不过盖提亚还是感觉一股失望油然而生。

他不知道这种感觉从何而来，也不知道自己在期待着什么，但他总觉得自己应该见到比这更好的，而不是一具略微肿胀的尸体和两颗浑浊发灰的眼珠。所罗门以她为概念创造了他——然而盖提亚确信，曾经使这具身躯美丽而崇高的东西，已经随着这座城市一并被葬送了。

“观测确定，尸体尚未开始腐烂，人形仍保持完好。”生命院·斯伯纳克回答，“但还是得小心，不要让她的头脱离身体。”

“同意，这是可以避免的，没必要进行额外的修复。”

盖提亚用魔术切断了绳索，让尸体缓慢降落。她身上的焦油已经风干，以正常人死后的腐化速度来看，只有这种程度的肿胀已经堪称奇迹了，不知道是阿赖耶在创造这具躯壳时使用了特殊的方式，还是巴尔溢散的一部分能量延缓了尸体的腐烂。

他将披风盖在她的身体

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