第258章（1 / 2）

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确实有几个撑门面的人带着还不错的武器，但其他的就五花八门了，什么锄头、铲子都还好，拿来直接充入农具库，但还有好些竹竿上绑石刀，cos石器时代的，那可真是一言难尽。

周粥制作的竹弩近距离攻击还行，敌人若是在远一点的地方，根本无法造成伤害。

至于他们的弓箭，因为狩猎队经常使用，是磨损得最严重的。

铁匠铺也能买到箭头，但那都是民用的样式，不是顿头就是分叉头，没有制式的弓箭好用。

道士中有懂得冶炼的，那他们的武器就有着落了。

虽说铁矿遥遥无期，但并不是完全弄不到铁。

之前商队就反映过这个问题，已经有好些人问他们收不收废旧的铁器了，但他们对这东西没有需求，所以一直没收。

如果幸福村现在能够冶铁，商队将周围十里八村废旧的铁器都收集起来，还是能打造不少东西的。

根据几个道士擅长的事情，周粥将他们分配到了郭叔和、郑文昭和吴小山三人手下。

吴小山的任务是研究守城武器，放在朝廷也是一个工部的位置，把机关术和冶炼放他手下刚刚好。

之前是因为没有人擅长这方面的工作，现在一下子来了三个，周粥准备成立一个新的部门，年底时进行招考。

雕刻本来应该也是工部的活，但是周粥觉得学校那边更用得到这个能力，暂时把他分了过去。

这个道士在炼丹上也有一定的造诣，当初周粥买来的绿巩油有不少都是他炼出来的，等他配合冶炼处搞出雕版，将印刷这个任务交给其他人，就让他带队研究造纸去。

这个年代的道士都是文化人，两个擅长医术和毒术的放在郭叔和手下，剩下两个没有别的有用的特长的，周粥全部弄去教书去了。

随着大家对幸福村的了解越来越多，愿意学习的人也越来越多，不仅是年轻人，有些年龄大的看见读书有好处也跟着学，学校这边的老师都快忙不过来了，经常一人身兼数职，周粥没事的时候也会来这边上课。

这次一下子来了七个文化人，周粥是不会这么轻易放过他们的。

今年年底招考之后，她就会公布以后以工资代替免费吃穿用度这件事，让钱在村里流通起来。

集体主义在建村初期确实好管理，但弊端也很多。

最重要的是随着发展，幸福村还是会向着“以公有制为主体，多种所有制并存，以按劳分配为主体、多种分配方式并存”的方向前进。

与其后边慢慢改，不如从现在就一步到位，让大家回归最初的状态。

唯一不同的是，管理制度不一样了，在幸福村生活也不存在剥削的可能，起码在周粥的管理下不会出现剥削的可能，大家的生活只会越来越红火。

两百多个济世教的普通教徒，幸福村根据他们的意愿将他们分配到了建筑队和开荒队，丁大忠则是见大家被安顿好后，带着十七人踏上了返程的路。

他们的家人并没有在这两百多人里，而是被他们藏了起来，这次过来只是看看环境，回去后他们就会将人送过来。

至于他们自己，当然是之前做什么现在还做什么。

就如丁大忠所说，济世教的首领心虚，担心自己办事不利被自己的主人责罚，不仅没有派人来围剿丁大忠，还亲自过来跟他签订了互不干涉条约，算是奠定了幸福村在桂平县的地位。

不过对方此行也向幸福村亮出了自己的拳头，不仅是桂平县，隔壁的平南、大宾和皇化几个县城也基本被济世教所掌控。

丁大忠此行确实是扰乱了他们的计划，但并没有让济世教伤筋动骨，如果他们铁了心的想要报复，幸福村不可能是他们的对手。

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