第261章（1 / 2）

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站定住后，张开了嘴“我没睡迷糊吧…”

旁边的无邪，眼神里看不出波动，有种很心酸的从容感“嗯，没看错。我们被移动走了。”

放眼看过去，哪还有什么人面鸟和骷髅头，连带着壁边上的石凿都不见了。一整个大换景。

正正跟着对面一个人面鸟的雕塑面面相觑。

王盟摸着下巴，皱起了眉头，“有点奇怪。。”

“怎么说？”

用着光束来当指引点，给无邪解释的道，“他跟我说过，像这种人头鸟面的物像，在各个民族的文化意识里都有出现。”

他…

无邪眼神一沉。面上没什么表现，继续听王盟讲：

“在古埃及被称呼为：ba，代表人不朽的灵魂。在印度就比较规范了，被称作“迦陵频伽”，传说里是雪山上的神鸟，专门为佛祖极乐世界歌唱。”

无邪挑挑眉，回想那些人面鸟个个人脸十分古怪，脸盘有洗脚盆子大，张着嘴巴，又不知男女，凶相十足。

很怀疑，这副样子…是来歌唱，还是来报丧的？？

不知道在后面听了多久的丁丙又冒出头，接上王盟的话，“而在中国，如果要提到人头鸟面，名气就更大了九天玄女娘娘。”

“九天玄女…”

无邪眼神扫了过去，打断了他，“我知道。”

“在汉代谶纬《龙鱼河图》里，提到她传授给黄帝布阵排兵的阵法，以及演算天时地利的奇门遁甲之术，助其破蚩尤迷雾。”

“是一个世俗缘很重的神位，历代王朝的更替都有她的身影。”

扭回头再看了一下不动明王，发出灵魂拷问，“不过她不是隶属道教的神仙体系吗？前面摆个佛教不会冲突吗？”

是啊，这种乱七八糟的摆法很难不让王盟联想到西沙那个海底墓。

不过王盟却道，“可以理解。”

“早期九天玄女虽说与西王母关系密切，但是二者是相互独立的。而到明清时，被强行建立了上下级的关系。因此在华北地区的王母庙里常配祀玄女像。”

“想想我们这一路走来哪个跟西王母没扯上关系？现在在长白山这放个九天玄女有什么奇怪的。”

无邪点点头，意有所指“也是。掌握朝代兴衰起落。挺贴合他们追求的。”

对于无邪的冷嘲热讽，丁丙纯当听不见。继续问道，“那老大奇怪点在哪？”

王盟将光束往下移，落在了雕塑的脚边。

脚的两侧还站着两只鸟。

丁丙皱起眉头，“燕子…？不对凤凰？？”

“是玄鸟。”

无邪抬起头，明白了王盟的意思。

“天命玄鸟，降而生商…”

第185章 命运的捉迷藏

丁丙凑近去一看，提出了质疑，“玄鸟不能直接和九天玄女挂钩吧？两者都差了几千年。”

对于他的质疑，无邪握住王盟的手，将灯光移到了人面鸟额头间，“看到了吗，这就是直接的证据。”

反光倒映出它头上的凹面。

斜着看过去，凹面点连成一起，汇合成【太阳轮盘】。

只不过这个圆的形状更显得“尖锐”些。冒着尖嘴，一排排轮着看过去像极了刺猬。

“商族尚黑，玄鸟在图腾里会抽象化成“太阳鸟”，也就是你一下看到这些尖嘴，你再想想这些太阳盘，会觉得巧合吗？”

“至于玄鸟是否等于九天玄女，自明清开始，就有出现这个概念。如果我没记错的话，《水浒传》里，就有玄女＝玄鸟的这种意思。”

完事后，还不忘感叹了一句，“害，义务教育真伟大。幸好《水浒传》是初高必读

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