第77章（2 / 3）

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和曾经的凯瑟琳娜一样出身于贫困的、重男轻女的家庭，并在少女时代就被渣男欺骗，现在挺着大肚子满心无助和哀怨，在家庭的角落里忍受着家人的谩骂和鄙夷。

第二个女孩则是一个疯疯癫癫的少女，她叫米菲，十四岁，在两年前被继父强bao，但在那件事结束后，她的母亲斥责她诱惑继父，周围人骂她穿得少，性格不够端庄文静，才使继父误会她在求欢，只有她的哥哥毅然带着她离开了那个地方，但这个女孩还是被“受害者有罪论”的舆论折磨得不轻。

等她前往教堂寻求信仰的安慰时，神父对她说了一句话：“放心，你的哥哥已经为你购买了赎罪券，从今天开始，神会宽恕你身上的污秽。”然后这女孩就彻底疯了，她将自己关在卧室里整整两年，衣衫凌乱，不洗澡，不说话，在本应最美好的青春时光活成了一出悲剧。

为了赚到更多的钱，凯瑟琳娜给这家做了煮饭阿姨，她每天做好饭送到他们家里，再顺手打扫卫生，虽然手头不宽裕，她也尽力帮助自己的邻居，如同帮助曾经的自己。

这个曾经痛苦无助的女人，当她身陷困境时，并没有人帮助她，但她还是撑过了一切，现在她变得比以往强大，却没有变成冷漠的样子，而是向其他身处困境中的人伸出援手。

张素商从不在文里刻意的写某个角色是多么的酷炫、多么的有魅力，因为他的故事侧重点是凯瑟琳娜作为爽文大女主的崛起史，爽才是最重要的，但在这段剧情逐渐展开后，凯瑟琳娜的个人魅力就开始井喷式爆发。

她不再是一个纸面角色，凯瑟琳娜的身上有一股身处黑暗依然向阳而生的韧劲，经历风吹雨打，却没有想过逃入温室，而是自己成长为足以遮蔽他人的树木，而她的善良和体贴，让她成为了另外两个女孩的阳光。

这不能算典型的girl help girl式剧情，因为张素商写这段的时候压根没想过这点。

张素商只是对尼金斯基的故事有感而发，他知道，哪怕在百年后，依然有许多人饱受“受害者有罪论”、“炼铜恶魔”的伤害，毕竟总有些人喜欢挥刀向更弱者，来彰显自己没那么废物。

有句话说得好，越无能的人越喜欢伤害未成年。

哪怕他自己算是家境良好，双亲都开明温和的幸运儿，但小学放学的时候，也碰到过暴露癖突然冲到小学生放学的队伍里敞开衣服吓人的事情，好在这件事发生之后没多久，就有警察叔叔赶过来打跑了坏人，而孩子们则被送到了温暖明亮的房间里，捧着甜甜的饮料，看了一个有关如何保护自己的教育视频，耳边还有警察阿姨的解说。

每个时代都有伤痕累累的人，也有想要对他们伸出援手的人，这个时代缺乏百年后的开放和包容，那他就将这个故事写出来，给那些受到伤害的人送去一些慰藉。

当然了，张素商在写这段故事时，还是有克制自己的，在穿越前，他爸同母异父的弟弟的闺女，也就是他堂姐许朵朵也是清华大学的学生，做数据分析相当有一套，她曾就网络上公开的数据，做了个各国教会的神父侵犯儿童的统计。

法国性x儿童的神父比例是百分之三到百分之七，澳国的神父里光是被指控性x儿童的就有百分之七，这代表背后至少有百万人数的受害者……

张素商也不知道20世纪初的神父们职业操守咋样，但受害者肯定也存在，他要是把这部分内容写出来，他大概就能直接成为天主教公敌了吧。

至于现在的话，只是写个赎罪券的事，他身处社会主义国家，周围党员环绕，安全感还是很足哒。

反正托堂姐那次数据分析的福，张素商无比感激自家那群唯物主义的家长，自己也暗暗发誓，以后继续尊重他人宗教信仰，但谁也别想让他信教，咱党员只信心中那抹红！

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