第223章（1 / 3）

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俞星城：“要是神都来掺和，这怎么玩？”

炽寰摇头：“只有那默默无闻的小神才会亲自现身来布施奇迹。而越是信众众多的神，就必须隐匿自己，因为目睹它的真容，只能毁坏信仰的单纯性。露出真容的神，必定可能被信徒添加人格或当成其他神，或口口相传的故事因此演化出别的版本，甚至会分裂教派，分裂信仰，导致一个新神就这么诞生了。就像妈祖、岳飞这样的神，都知道从不出手。所以真正的上神只能施舍与拿走。施舍神力，或夺走神力。”

“而印度教的神怕是被逼的怕了。”炽寰口气有些嘲笑：“先是被从自己教派分化出来的佛教给灭了几百年，而后崇尚佛教的孔雀王朝覆灭，佛教都外移了，印度众神苟延残喘，终于能跟佛教诸神打个平手。却因为神灵太多，挤在这地方上，一个个野心勃勃。地域不统一，神也拉帮结派相互撕逼。好不容易把佛教压制住，哎，帖木儿的后代带着真.主的力量来了”

“幸好他们也压制住了，绝大部分百姓还都信奉印度教，终于扬眉吐气了，毗湿奴、湿婆与梵天三神也基本各有各的小弟相安无事了，英国人又打过来了。要是贪图安乐不出手，就等着基督教来布道，继续被磋磨几百年吧，天下就只有这片地方有他们的信徒，他们这次必须要誓死力争了。”

第114节

俞星城：“……神也这么惨？每天都过的跟皇帝似的？”

炽寰：“也可以不这么惨。任凭自己消亡就是了。……世界上也不是没有过这样活腻的神。”

所以或许神真的削弱了给予印度南方庙宇的神力，导致一些祭祀丧失了“灵根”或“法力”。而拉克希米趁机让人杀死这些祭祀，造成恐慌，散布神论。

每个人天生具有的“灵根”或者说“超能力”“天赋”，也可能都来自于自己信仰的神，就像是印度教的教义认为人世间皆为“幻”，便决定了他们之中有不少能够制造幻象或改变人心的灵根者。在这个时代许多人不愿成为无神论者的主要原因，就是无神论者将不会被各方神力眷顾吧。

肖潼翻着手头的簿子，道：“其实种姓能够在印度如此根深蒂固，正是因为种姓跟神力挂钩了。婆罗门几乎各个都拥有与生俱来的灵根，但到了首陀罗，这个比例不足一成，甚至可能只有二十分之一。而到了贱民，几乎只有百分之一能获得灵根。”

俞星城有些震惊：“你是说这种种姓制度，甚至可能是神默许的。”

炽寰钻出来，趴在俞星城手边的小桌上，喝着小桌杯子中的牛奶，身子挂在杯子外头，尾巴缠着杯把手，舔的嘴边一圈都白了：“必定是有原因的。他们种姓确立的时间，跟咱们牧野之战差不多同时。就像是很多神也不理解，从商代夏，神的让步使得只有君王才可以祭拜神灵，贵族只能祭拜山川祖先。其他的神更惊奇的，就是而自从牧野之战后，中原的神像是被关进了牢笼，隐世不出，既不传教也无神庙，却竟然没消失。”

炽寰哼哼笑了笑：“而且，不论是什么教传进中原，圣主从不出手，不少教派全都被改的七零八落，迅速世俗化，和原教派断绝联系了。在中原，佛教竟然开始讲究以劳作和生活悟禅，摩尼教竟然被融进了佛教说什么“弥勒下凡做法”，穆斯林可以跟吃猪肉的人上一桌了。嘿嘿，你说是不是很有趣。”

俞星城笑了起来：“世俗国家挺好的啊。”

炽寰：“反正，如果拉克希米真的依靠神使，跟他们的神们达成了某些协议，那我倒是真的相信他们胜算大了。他们这教派太洗脑了，既无法传教海外也无法被轻易消灭。”

俞星城心里顿了顿，总觉得又要在递交给小燕王的报告上多记上一笔。

而他们也到达了占西军营。

这里是吸纳雇佣兵

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