第64章（1 / 2）

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阿萨思看见，他们剖开了巨蟒的肚子，挖出了里头尚未消化的族人……

熟悉的腐败味，发泡的酸臭味，他死得与丛林中的另一具尸体很像。

她这才明白，丛林中的尸体也是在巨蟒肚子里发酵过的，看来她之前不巧路过了另一条巨蟒的领地。

那么问题来了，这儿究竟有多少巨蟒？她怎么走哪里都能遇到？

以及，为什么会有这么多巨蟒，难道也是从实验室里逃出来的吗？或者说新地方其实不是丛林，而是什么“巨蟒纪乐园”？

她猜了多种可能，终是决定四下找找。

她记得丛林深处的那具尸体是黄头发、白皮肤的“外来者”，与这里长大的咖色皮肤的土著区别很大。但因语言隔阂，前者才是她的“熟人”，她只能通过与前者相关的事物来获取信息。

既然白皮肤的人来到了这里，那么以她对他们的了解，他们一定留下了建筑，或者背包与掌上机。

第35章 亚马逊的守护者

族人的死亡再次为部落蒙上了阴影。

土著们明白, 大蟒蛇已经嗅到了他们的气味，也找到了他们新的落脚点。为了在繁殖季获得足够的食物和体力，它们会循着人味过来狩猎, 或许部落中的所有人都难逃一死。

又到了性命攸关的时刻，他们必须做出选择，是继续搬家还是留守家园，这着实是个问题。

土著轻易不搬家, 即使有人不幸葬身兽口，族人也会把他的尸骨从野兽的肚子或粪便里挖出来, 埋在离家不远的地方。

在他们的文化中，住在埋葬着祖先、战士和同伴的土地上可以受到亡者的庇护。他们的火石将永不受潮，每一次带回家的长矛都将挂满猎物，吊起的锅里会一直煮着热汤, 而新生儿不会被疾病侵扰。

同时，离开家园意味着不安与纷争。

一旦失去祖先的庇护，他们只能依靠自己。或许火石再也打不起火，或许食物会变得稀缺, 或许会因领地问题与别的部落起冲突，又或许……他们会先一步死于疾病。

因此, 土著如果选择搬家, 那一定是部落到了生死存亡的时候。可眼下, 他们已经搬了一次, 难道还要搬第二次吗？

“加萨莉。”这是他们对萨满的敬称, “请求神灵和祖先给我们指引吧！”

他们陷入了两难的境地，一面是巨蟒吃掉了族人, 即将找到这里；一面是瀑布水潭中浮起了另一具蛇尸，而之前跑来求救的族人笃定地说“我遇到了阿鲁塔姆, 祂像一阵狂风刮过森林”

是离开此地躲避苏库，还是留驻等待阿鲁塔姆的援助，他们需要一个明确的启示。

于是萨满戴上面具，接过蛇皮鼓，放在身前敲击起来。

她的嘴里发出林鸟的鸣叫、野兽的嘶吼和幼鹿的呼唤，应和着鼓声的节奏，这些清晰的声音逐渐融成了一种谁也没听过的隆隆回响，如同暴雨前的闷雷轰鸣。

萨满的头垂落下去，头顶鲜亮的羽毛变得灰暗，她说：“等着祂，等着祂，你们交出信任，祂会带走祭品。”

“阿鲁塔姆注视着你们，祂要的祭品是苏库，是苏库里，是雅库妈妈……是水之母守护的花……”

不知是哪个词触及了土著的恐惧，他们跪在地上瑟瑟发抖，害怕到不能自已，一个个嘴里发出奇怪的音节，像是在祈求宽恕。

萨满浑身抖动，四肢不自觉地抽搐着，有涎水从面具内流下，继续道：“祂在森林里，走向曾经的* 禁地，祂‘看’到我了。”

林深处，循着蛇腥味走的阿萨思淌过一条浅河。因脚掌太大，在路过一处湿地时不小心踩死一窝小蛇。

雨林中的蛇实在多，她一路行来不知看到了多少种。

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