第626章（2 / 2）

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儿更是神赐，能获得养育其中一个的资格，是造物主对她的看重和认可。

她郑重承诺道：“我会像对待亲生孩子一样照顾她、爱护她、教育她，感谢您对我的信任。”

阿萨思巴不得扔掉的“包袱”，人类不仅捡了起来还理解为“委以重任”，这怎么不算一种双向奔赴？

此时此刻，她看人类无比顺眼，什么作死背刺贪婪不识好歹，没有的事，通通翻篇。只要他们肯带娃，他们就是22世纪的圣父耶和华、圣母玛利亚！

阿萨思难得温和：“有什么需要就告诉我，养育孩子的物资不是问题。”

“问题是这些孩子体质特殊，在太阳的滋养下，他们的力气会变大、速度会变快，甚至还会飞。我会教他们成为一头狼，而你们，负责教他们成为一个人。”

众人面面相觑，表情十分丰富，尤以惊异为主。

他们并未因为这群孩子异于常人而感到新奇或害怕，恰恰相反，他们认为从造物主手下直接诞生的生命能正常才怪听到领主说他们“不正常”，他们反而有一种诡异的安心感。

而最令他们惊讶的是，此情此景似乎又与圣经的内容对上了。就像“神造万物，天使在侧”，生命树上诞生的孩子不就是天使吗？

所以，圣经不是什么宗教经典，而是一部纪实传记？

也不知人类脑补了什么，变得格外激动，身上的气血都翻了倍。正疑惑间，阿萨思见沃特走上前来，圆了人类的脑回路。

沃特：“因为您在这里停留，所以天堂星才成了真正的天堂。尊贵的造物之主，您将圣子圣女交给我们抚养，是想与我们订下新的契约吗？”

契约？

阿萨思反应了会儿才想起来，哦，圣经那玩意儿分旧约和新约。旧约是创世纪，讲的是上帝与人类订立契约，拟定道德与法律的准则；新约是福音书，以耶稣为基准，教会做出了对教义、道德伦理的指导。

简单来讲，沃特提到的契约即“神与人订下的创世规则”，而继旧约与新约之后，天堂星的契约将由她和这批人类来完成。

沃特：“请您为我们赐下福音，定下道德与法律的准则，让我们在天堂遵从您的意志而活。”

阿萨思：……

糟糕了，她没学过法学，失策啊！也没当过政客，大意了！早知道她就该去哈佛读个法学，去耶鲁进修政治，书到用时方恨少的“少”原来是真的少！

没办法了，阿萨思掏掏空间，挖出一整套马克思主义：“如果你们非要新的契约，那就搞共产吧。”

她不会那就交给专业的来，马克思值得一个“共产祖师爷”的牌位，天堂星也适合走天堂特色社会主义道路，嗯，完美！

阿萨思两手一摊，当起了撒手掌柜：“沃特，从此以后你就是天堂星的大祭司，剩下的事就交给你了。”太好了，她可以放长假了。