第578章（2 / 2）

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”

“士大夫阶层是一系列开明政策之后的背后推手之一。”

下面坐着的皇帝和臣子也眉眼微松，之前从表面上看待问题，看到的自然是表面的情况，正如同易梅说的那样，宋朝重视文人，有好也有坏，不能一概而论。

第492章 北宋经济课9

“我们在这里说的是能够入仕的，但是还有很多没有入仕的那些读书人呢？他们往往会和乡绅一起主动或者被动的参与到地方事务当中。”

“比如说铺路修桥、兴修水利、教书育人……他们同样也是一支不可忽视的力量。”

“除了这些之外，还有契丹、女真、党项等游牧民族所组成的势力的上层贵族，他们的势力范围逐渐扩大，并且一次又一次的威胁到宋朝的统治。”

上面的ppt也再一次的显示出这四个阶层来

手工商业者和商人、士大夫、中下层士人和乡绅、游牧民族的上层贵族。

几乎已经将这个时间段最为浓墨重彩的存在概括完毕。

“这四个阶层的相互竞争和碰撞，其实也是工商业文明、农业文明和游牧文明的竞争和碰撞。”

下面的人或是皱眉，或是凝神，或是在认真思考，或是在做笔记。

尤其是游牧民族的存在，在华夏几千年的历史当中，一直都找不到什么特别好的办法去解决。

就是野草烧不尽春风吹又生，只要还有草原，就会有他们的存在，只要中原富庶，他们就想要劫掠想要入侵。

谁不想要住在更好的地方呢？

ppt上出现了一幅地图，地图上中原的朝代从很久很久之前的商周到春秋战国到大秦、大汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清，旁边的游牧民族的统治的确也一再变换。

说实话，中华上下几千年的历史其中，农耕文明和游牧文明的碰撞是一直存在的。

只是到了宋朝稍微不同。

“游牧文明对农耕文明是呈现一种压迫性的态势，对农耕文明的经济生 活、社会发展和政治体制的影响很大。”

“从经济的视角上看，他们着重畜牧业，长期游牧的人，很难向农耕生活转变，甚至于也不愿意转变。”

下面的人也是点头，尤其是明朝人就很清楚了，就算是那些元人鞑子来到中原之后，放牧的比重依旧是很大的。