第161章（1 / 2）

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“贵妃没有协理六宫的权柄，也不过是个空架子。”鄂婉对娴妃英勇救驾还是有几分敬佩的，换做是她，未必敢。

如果娴妃今后能消停些，鄂婉也不会为难。

几日后，真假张贵人和白.莲.教的余孽被押解回京，皇上有意将他们枭首示众，杀鸡儆猴。

与此同时，整个山西境，乃至北直隶，所有官府都动了起来，联手围剿白.莲.教，疑罪从有，格杀勿论。

眼看一场浩劫即将到来，傅恒怕引起动乱，劝皇上三思，差点又被摘了顶戴。

不仅如此，张贵人是张家送进宫的，皇上明发谕旨，取消张廷玉死后配享太庙的恩典，一口气将张廷玉的两个儿子削成白板，赶回桐城老家。

“皇上再生气，也该等圣驾回銮之后再动手。”

太后礼佛虔诚，却并不反对杀戮，只担心这时候动起手来引发民变，让归途变得不太平。

皇上宽慰太后：“朕调了京营前来护驾，这几日便到了。”

太后点头：“皇上心中有数，哀家就放心了。”

疑罪从有，格杀勿论，鄂婉听说之后只觉心惊肉跳，不知会有多少百姓无端被牵连，屈死于刀剑之下。

白.莲.教自宋朝便有，不止反清复明，属于谁当政就反谁的组织，无差别攻击所有政权。

经过前后多个政权围剿，白.莲.教不但没有被消灭，反而不断壮大。

为什么会这样，用脚趾也能想明白。封建制度吃人，穷苦百姓不想被吃掉，被迫报团取暖。

白.莲.教发动的这次自杀式行动，目标是皇上不错，但目的应该不止是皇上。

侥幸成功，名扬天下，失败了也不怕，后续会引来统治者的暴怒和屠杀。

统治者的暴怒和屠杀正是白.莲.教生存的土壤，牺牲几个人，并不吃亏。

如此恶性循环下去，皇上登基之初的怀柔政策，将被全盘否定，几年政绩白费。

而白.莲.教将在屠杀中盛开，不断网罗教众，与朝廷作对。

又不知会有多少条性命被断送。

鄂婉有心想要劝一劝，奈何皇上正在气头上，谁的话也听不进去，不能直挺挺往上枪口上撞。

恰在此时，又闹出一桩事来，恰好给了鄂婉机会。

事情的起因是菩萨顶的大喇嘛被毒杀，虽然不是吉利的虹化，却因为大喇嘛顶着活佛的光环，死后转生，必须尽快找到转世灵童，承袭衣钵。

活佛逝于菩萨顶，其转世灵童应该就在五台山附近。

这一日，鄂婉带小九去给太后请安，被路过的两个年老的喇嘛看见，当场下跪磕长头。

喇嘛是方外之人，见了宫中妃嫔不过作揖行礼，并不用跪下磕头，更何况是朝圣般地磕长头。

鄂婉朝旁边避了一下，小九却笑呵呵地示意保姆放他下来。落地之后，好奇地绕着两个老喇嘛转圈，不认生地去摸他们手上的转经筒。

“永琛，不可对大师无礼。”

鄂婉说着示意保姆过去抱人，却见两个年老的喇嘛匍匐在小九脚边，口中念念有词，似乎在诵经，又像祷告。

保姆怯怯地不敢过去，小九大约觉得好玩，摸过转经筒，又去摸老喇嘛的黄帽子。

鄂婉才要阻止，就听其中一个老喇嘛欣慰地对另一个说：“转世灵童终于找到了。”

另一个老喇嘛也欢喜道：“五台山下也找到一个，还需金瓶掣签才能确定。”

“……”

两个老喇嘛完成仪式起身，恭敬地对鄂婉说：“贵妃娘娘，九阿哥身边可有活佛传下来的法器？”

贵妃摇头，转眼见九阿哥抱了白螺出来玩，两个老喇嘛见了齐齐弯起眉

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