第95章（2 / 3）

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，多和举办祭祀和诅咒地方有关。

比如之前说的李广利出战匈奴时，汉朝就举办过巫术和匈奴的巫术展开法力对厮。

因此巫只有在特指带某人，或者用于咒术某人，把巫术指向达官贵人，皇帝身上时才是违法的。

比如汉武时期，因为刘彻的花心，晚年有不少夫人找女巫入宫，让她们使用巫术让自己复宠，或躲避灾祸，严重着甚至使用了婴儿的手臂作为诅咒之物，家家都几乎私藏有木头人用以祭祀。

当巫蛊之祸爆发时，还因为嫉妒，就轮番告发对方，是要用巫术诅咒皇帝，吓得猪猪大怒，把告发的人全部处死。

所牵宫妃大臣宫女，有上百人之多。

而不同于还有商量余地的巫，蛊的含义就比较简单了。

蛊通俗指就是一种毒虫，在古代人们缺乏医疗常识，用毒虫的毒素去害人时，人们不理解这是怎么回事，自然和巫联系在一起，因此有了巫蛊之名。

蛊的制作和使用方法也比较简单，在现代也算是一提起就能联想到的仿佛，将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中，最后活下来的那只就是蛊的王虫，在经过精心饲养便成为最终的蛊，这一系列过程也被人们称之为养蛊。

把精心饲养的蛊虫，下在人们饭食中或井水中，就会让人身体长虫慢慢虚弱而死，加之没有资料方法，扩散也过，导致后面人们谈蛊色变。

因此不同于巫在汉朝还有商量余地，蛊一经发现多有死者，是非常严重的犯罪事件。

在汉律贼律中明确写道：敢蛊人及教令者弃市。】

作者有话说：

夏四月乙巳，庙立皇子闳为齐王，旦为燕王，胥为广陵王。初作诰。《汉书·武帝纪》

燕刺王旦赐策曰：“呜呼！小子旦，受兹玄社，建尔国家，封于北土，世为汉藩辅。呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以奸巧边甿。朕命将率，租征厥罪。万夫长、千夫长，三十有二帅，降旗奔师。薰鬻徙域，北州以妥。悉尔心，毋作怨，毋作棐德，毋乃废备。非教士不得从征。王其戒之！”《汉书·武五子传》

江充字次倩，赵国邯郸人也。充本名齐，有女弟善鼓琴歌舞，嫁之赵太子丹。齐得幸于敬肃王，为上客。久之，太子疑齐以己阴私告王，与齐忤，使吏逐捕齐，不得，收系其父兄，按验，皆弃市。齐遂绝迹亡，西人关，更名充。诣阙告太子丹与同产姊及王后宫奸乱，交通郡国豪猾，攻剽为奸，吏不能禁。书奏，天子怒，遣使者诏郡发吏卒围赵王宫，收捕太子丹，移系魏郡诏狱，与廷尉杂治，法至死。赵王彭祖，帝异母兄也，上书讼太子罪，言“充逋逃小臣，苟为奸讹，激怒圣朝，欲取必于万乘以复私怨。后虽亨醢，计犹不悔。臣愿选从赵国勇敢士，从军击匈奴，极尽死力，以赎丹罪。”上不许，竟败赵太子。《汉书》

赵敬肃王彭祖以孝景前二年立为广川王。赵王遂反破后，徙王赵。彭祖为人巧佞，卑谄足共，而心刻深，好法律，持诡辩以中人。多内宠姬及子孙。相二千石欲奉汉法以治，则害于王家。是以每相二千石至，彭祖衣帛布单衣，自行迎除舍，多设疑事以诈动之，得二千石失言，中忌讳，辄书之。二千石欲治者，则以此迫劫；不听，乃上书告之，及污以奸利事。彭祖立六十余年，相二千石无能满二岁，辄以罪去，大者死，小者刑。以故二千石莫敢治，而赵王擅权。使使即县为贾人榷会，入多于国租税。以是赵王家多金钱，然所赐姬诸子，亦尽之矣。《汉书·景十三王传》

老刘家就没有正常人吗？他们为什么老喜欢带着自家姐姐妹妹祸害，我真的会谢特，本来以为一个前燕太子刘定国（有点记不起来封号是不是）就已经是人渣中的人渣了，没想到还有，这不是看见老刘家的第一个，也不会是最后一个，

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