第14章（1 / 2）

《[更67]人在秦汉，伪装神明快穿] 作者：骑鲸看斜阳》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

“嗯。”18866应了。

一人一统说话间，已经进了孔庙，逛了一圈后出来了，在街上寻找着供奉炎帝的庙宇。

但或许，这时候并没有曲阜是炎帝故都的说法，云清找了一圈，也没有找到一座炎帝庙，只找到一座同时供奉三皇的小庙。

三皇在每个时期有不同的说法，这时候的人们普遍认为三皇是燧人氏、伏羲氏、神农氏。

神农氏即炎帝。

庙不大，三皇的雕像做得很粗糙，并列放成一排，香炉里只寥寥燃着几只香。

云清进了庙，上了香，站在雕像前，轻轻叹了口气。

庙祝是一个须发皆白，慈眉善目的老人，正拿着扫帚清扫地上的灰尘，听到叹息声，抬头看向云清，温和地询问：“贵人为何叹气？可是有烦心事？”

云清道：“三皇，香火寥寥，何故？吾过孔庙，见香火旺盛，祭拜者云云，孔丘焉能比拟三皇？”

她又环顾四周，语气不满：“此庙，甚小。”

庙祝闻言，笑道：“贵人此言差矣，三皇乃人族先祖，且于人族有大功绩，孔夫子虽是先贤，但如何能与三皇相提并论？”

他说着，心中有微妙的难言之感。

只因为，从未有人把孔夫子和三皇五帝比较过，一方是上古帝皇，一方先秦是大才，处于不同的时代和位置上，根本没有比较的必要。

非要比较，那自然是谁也比不过三皇五帝的，毕竟是祖先，没有祖先，便没有后世之人。

“那,三皇香火,缘何寥寥？”云清皱眉盯着庙祝，神情更加困惑了。

庙祝笑着解释：“因为三皇的时代距今太过遥远，很多记载都模糊不清，人们提起三皇，心中虽然崇敬，但更多的是空茫，就像提起了一个名声显著，但自己并不认识、也不了解的人。”

他一顿，接着说：“而孔夫子逝世的年份距今尚短，其学说言行尚在世间流传，且此地乃孔夫子故里，门徒遍地，他们皆会祭拜先贤。”

云清心中知道这个回答没错，后世现代人也会祭拜三皇五帝，但大家平日里祭拜更多的还是菩萨财神，以及月老、文曲星之类的神仙。

但她谨记自己炎帝女儿的人设，便抿了抿唇，做出一副勉强接受了这个说法的样子，只是语气还有些不悦：“三皇，人族先祖，后世子孙，不孝。”

庙祝不明白眼前这个贵族女郎为何如此愤懑，诧异了一瞬后，道：“实在是时间太过久远，上古之事已不可考，三皇是人是神，尚未有定论。”

“是人，亦是神。”云清毫不犹豫地开口。

庙祝惊诧地看着她。

云清郑重地重复了一遍：“是人，亦是神。”

庙祝不知理解成了何意，定定看了云清一会儿，忽然大笑出声：“是极是极，于人族有大功绩者，虽死犹生，自然是神。”

云清：“......”

她很想说“你理解错了我的意思”，但又好像没有完全理解错，迟疑了一下，到底没说什么。

而那庙祝似乎于骤然之间，想明白了什么困扰他已久的问题，低着头喃喃，不知道在自言自语些什么。

片刻后，等他回过神来，抬起头时，面前已经不见了那红衣少女的身影。

庙祝也不在意，只当那少女自行离开了。

三皇五帝的身份，有很多种说法，秦朝时期一般认为三皇是燧人氏、伏羲氏、神农氏。

神农氏和炎帝是不是同一个人？有争议。

但流传最广的说法是同一个人，这里根据剧情需要，选择了流传最广的这个说法，把神农和炎帝设定成了同一个人。

豖：秦时称猪为豖。

关于见义

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